حكم بيع المرابحة
السؤال: ما رأي سماحتكم فيما يسمى ببيع المرابحة التي تقوم به بعض المصارف الإسلامية؟
الجمعة ١٠ / ربيع الآخر / ١٤٤٧
حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان ويومها بالصيام والقيام
السؤال: هل ثبت حديث صحيح في فضل صيام يوم الخامس عشر من شعبان؟ وهل ورد حديث صحيح في فضل قيام تلك الليلة؟
حكم بيع الذهب القديم بالجديد مع مبلغ من المال
السؤال: هناك فتوى بتحريم دفع زيادة على مقايضة الذهب القديم بالجديد، واعتبار ذلك ربا الفضل، ولكن هناك كلام من تجار الذهب مفاده: أنهم ينفقون أموالًا في طلاء الذهب القديم؛ حتى يصبح ناصعًا مثل الجديد، كما أنهم يبذلون جهدًا في تصنيعه، فكيف تفسير هذه الشبهة؟
حكم بيع السلعة قبل قبضها
السؤال: ما حكم ما يأتي: اختار السيارة التي تريد، فيشتريها التاجر مثلًا بعشرين ألف ريال، ويبيعها على هذا الذي اختارها بخمسة وعشرين ألف ريال أقساطًا، وذلك بضمان، أو كفيل غارم، وتكون السيارة باسم المشتري أولًا وأخيرًا؟
حكم قبول الحوالة بشرط الوضع
السؤال: يقول أحدهم: ساهمت مع أحد المكاتب العقارية في أرض، وصفيت هذه المساهمة، وحققت ربحًا معينًا، ولكن صاحب المكتب ليس لديه ما يدفع للمساهمين حقهم؛ لأن كبار المساهمين لم يدفعوا له، وهم يقبلون الإحالة عليهم على أن يتنازل لهم المساهم عن جزء من ربحه، بعضهم يقول: إن هذا جائز؛ انطلاقًا من قاعدة: ضع وتعجل، السؤال: هل يجوز قبول الإحالة على هذا الوضع، أم لا يجوز؟
القول الراجح في زكاة حلي النساء
السؤال: كيف توفقون فضيلتكم بين حديثي عمرو بن شعيب، وحديث عائشة -رضي الله عنهم- فإن الأول دال على وجوب الزكاة في حلي النساء المعد للاستعمال، والثاني عكس الحديث الأول؟ وهل أحد الحديثين ناسخ للآخر؟ وهل القول بالطعن في حديث عائشة خاف على الأئمة الثلاثة، وجماهير العلماء؟ وهل ترون فضيلتكم أن حديث عائشة غير مطابق، ومتفق مع قوله تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج:78] وغير ذلك من النصوص الدالة... إلى آخره، ألا ترون فضيلتكم أن القول بذلك فيه مشقة على النساء المزكيات لحليهن المعد للاستعمال مع، علمكم أن مضي الأعوام طويلة عليهن يدفعن الزكاة يأكل ثمن ما لديهن من الحلي؟
حكم بغير ما أنزل الله ويعتقد أن حكم الله الأفضل
السؤال: ذكرتم في الأسبوع الماضي أن من حكم بغير ما أنزل الله وهو يعتقد أن حكم الله أفضل الأحكام، وأنه لا يجوز الحكم بغيره، أن ذلك لا يعتبر فعله مخرجًا عن الملة، ولكن هل تقبل هذه الدعوى من جميع أحكامه، أو كثيرها من قوانين بشرية، وهو ينصب محاكم كاملة تقوم على الحكم بالقوانين البشرية التي تحل ما حرم الله وحولها هذا؟
البديل الإسلامي لوسائل الإعلام الضارة
السؤال: لقد أدركتْ فئةٌ من الناس أضرار الإعلام، وخاصة ما يندرج تحت المسهلات أو الملهيات السخيفة، ولكن يا شيخ ما هو البديل لنا ولهؤلاء الفئة؟ ولماذا لا يتم هناك تعديل تام في نشر الموضوعات بصورة تخدم الإسلام؟
حكم مساهمة العلماء في وسائل الإعلام
السؤال: هل علماؤنا أدوا واجبهم الإعلامي نحو مواطنيهم؟ولماذا لم يساهم كثير منهم في وسائل الإعلام المرئي والمسموع؟ وهل الكشف في العمل به مكروه، أو محرم؟
حكم مجالسة أهل المعاصي
السؤال: هل يجوز لشخص مجالسة الذين يشربون الدخان، ولو كانوا أقاربه، وهذا الشخص قد نصحهم ولم يستمعوا له؟ فهل يجوز مجالستهم؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟
نصيحة الجيران الذين لا يصلون جماعة في المسجد
السؤال: عندي جيران لا أراهم يخرجون إلى المساجد للصلاة مع الجماعة، ما أدري هل هم لا يصلون؟
ما معنى: «أن الله حرم على النار أن تأكل أثر السجود»؟
السؤال: جاء في الحديث: أن أناسًا يدخلون النار، وفيهم أثر السجود، إلا أن النار لا تأكل أثر السجود، كيف لا تأكل أثر السجود وهم في النار، نرجو توضيح ذلك؟
أصناف الشيعة والحكم عليهم
السؤال: ما تقولون في رجل قال: ليس هناك فرق بين سني وشيعي، بل كلهم مسلمون، وهو مفت في إحدى ديار المسلمين، حيث أنه أجريت معه مقابلة في إحدى المجلات منذ شهر، ويقول: حرام علينا أن نقول: هذا سني، وهذا شيعي، فهل هذا الكلام لا بأس به، أو ما ترون فيه؟
درجة صحة حديث داعب ولدك سبعاً
السؤال: ما رأي سماحتكم في الحديث الذي يقول: "داعب ولدك سبعًا، وأدبه سبعًا، وعلمه سبعًا" وفي رواية: "ثم اترك حبله على غاربه"؟
حكم ظهور العلماء في التلفاز وغيرها من وسائل الإعلام
السؤال: قرأنا لأحد الكتاب في كتاب النصائح الإسلامية: بأنه لا يجوز للعلماء الخروج في التلفزيون، أو غيره؛ لأنه إعانة لأهل الباطل، فما مدى صحة قولهم؟
