السؤال: كيف نوفق بين حديثي رسول الله ﷺ: من كان له إمام؛ فقراءة الإمام له قراءة وحديث: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب؟ وكيف وصل الأمر إلى اختلاف المذاهب في هذا الأمر، منهم من حرم القراءة كليًّا، ومنهم من كرهها، ومنهم من كرهها في الجهرية واستحبها في السرية، وغير ذلك؟ والمعلوم بأن الأمور التعبدية اتباع وتقليد، ليس للبشر، وفعل الصحابة، فكيف يختلف الفقهاء في أمر تعبدي؟ وما هو فعل الرسول ﷺ والصحابة من بعده؟
السؤال: ما هي الأشياء المحظورة على المرأة التي مات زوجها في فترة العدة التي هي أربعة أشهر وعشرًا؟
السؤال: العديد من الإخوان -هدانا الله وإياهم- يأتون متأخرين قبل ما تقام صلاة العشاء، وإذا قامت الصلاة يزاحمون في الصف الأول، حتى إن بعض الذي في الصف الأول يفضلون الصفوف الأخرى؟
السؤال: ما رأي سماحتكم في رجل استعمل الرقية، ولم ير أنها تنفعه، فيؤول إلى السحر، ويقول: إنه لا يضر ذلك ما دام أنه لا يسبب شيئًا من المشاكل؟
السؤال: هناك كثير من الشباب -هداهم الله- يتركون التدخين، ولكنهم يتجهون إلى النرجيلة -الشيشة، فهل من كلمة توجيهية لأمثال هؤلاء؟
السؤال: غضبت مرة، وكان عندي زوجتين، وهما ساكنتين بالدور الثاني وقلت لهما بعدما ضربتهما: التي تنزل من الدرج فهي طالق، ومحرمة علي مثلما حرمت علي أمي وأختي -وأنا أقصد منعهما فقط- وكنت شديد الغضب، ونزلت إحداهما من الدرج، والأخرى لم تنزل، فهل يقع الطلاق، والظهار أم لا؟
السؤال: ما معنى مائلات مميلات في حديث الرسول ﷺ: نساء كاسيات عاريات ... إلى آخره؟
السؤال: حدث نزاع بيني وبين زوجتي، وأنا سوري، وهي سورية، وهي طالبة بكلية الصيدلة، وكانت تطلب مني الطلاق دائمًا وتقول: إني أنتظر عليك حتى أتخرج من الجامعة، وسأتركك، وأدى ذلك الأمر إلى أن بصقت في وجهي، وضربتني، وتجرأت علي، ولولا أنني أخشى الطلاق؛ لأنه يغضب الله، وتهتز له السماوات السبع؛ لطلقتها من زمن، فلقد ساءت عشرتها معي، وتحتقرني، ولقد فشل أبوها وأمها معي في ذلك، وأهلها، ويطلبون مني الصبر، فما العمل، وأنا أكرهها، وهي تكرهني؟
السؤال: قراءة الفاتحة للمأموم؟
السؤال: ذكر السحر في المرتبة الثانية بعد الشرك بالله قبل القتل، مع عظم القتل، وهل هذا دليل على أن القتل أشنع، وقد قيل: إن القتيل يأتي يوم القيامة تقطر أوداجه دمًا؟
السؤال: هل الحاكم الذي لا يطبق حكم الله، بل يطبق القانون الوضعي، هل يطاع في كل أموره، أم يعصى في كل أموره، أو يطاع بما أمر الله ويعصى فيما نهى الله، نرجو إيضاح هذا الموضوع؛ لأنه في غاية الأهمية؟
السؤال: وآخر يسأل عن القات، هل هو حرام، أم غير حرام، وهو الذي يؤخذ في اليمن، وغيره؟
السؤال: إذا كان رصيدي في البنك يكون في بعض الأشهر أقل من النصاب للزكاة، ويزيد في بعض الأشهر عن العشرة آلاف، فهل يكون علي زكاة؟
السؤال: يرى بعض من يدعي التجديد في الدين أن الأصل في الإسلام اشتراك المرأة، ومشاركتها في المجتمع، وفي مختلف جوانب الحياة السياسية، والاقتصادية، وأنه لا ينبغي لأمر سد الذرائع أن يمنع هذا الأصل، ويقول: إن سبب عجز النساء على الرجال هو سبب عدم طهر المجتمع، والفتنة هي مناط الأمر في الاختلاط، أو عدمه، نرجو تعليقكم على هذا الرأي؟
السؤال: أنا موظف أتقاضى راتبًا طيبًا والحمد لله، إلا أنني لا أعرف كيف أدفع زكاته، هل أخرجها عن كل شهر، أم أضع لنفسي حولًا معينًا لكل ما تحت يدي مما حصلت عليه عن طريق الوظيفة، أو غيرها؟ وإذا نفد المبلغ، وتحصلت على مبلغ جديد يصل للنصاب، فهل أبدأ باحتساب الحول من تاريخ المبلغ الأول الذي نفد، أم من تاريخ حصولي على المبلغ الجديد؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد