الجواب:
إذا كان يؤدي الواجبات، ويدع المحرمات، فالحمد لله، هو بر ومؤمن، وفاته فضل المسارعة إلى الخيرات والمندوبات، فاته فضل المسابقة، فهو من أصحاب اليمين، وليس من السابقين، حتى يكون عنده نشاط في المندوبات والمسارعة إلى الخيرات، نعم.
المقدم: ...
الجواب:
نعم، إذا فاتته السنة القبلية سنة الظهر، فالسنة يصليها بعد الظهر، وقد ثبت عنه ﷺ أنه فاتته سنة الظهر القبلية في بعض الأوقات فصلاها بعد الظهر -عليه الصلاة والسلام- صلى ستًا أربعًا السنة القبلية، وثنتين السنة البعدية.
المقصود: أنه إذا فاتته ...
الجواب: أداء الصلاة قبل الإحرام ليس شرطًا في الإحرام وإنما ذلك مستحب عند الأكثر، والمشروع له أن ينوي بقلبه ما أراد من حج أو عمرة ويتلفظ بذلك بقوله: "اللهم لبيك عمرة" أو "اللهم لبيك حجة" أو بهما جميعًا إن أراد القران كما فعل النبي ﷺ، وأصحابه ...
الجواب:
صلاة النهار في الضحى، وفي الظهر كلها وقت صلاة، بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، نحو ربع ساعة، بعد طلوع الشمس إلى زواله، إلى وقوف الشمس قبل الظهر، بنحو ثلث ساعة، أو ربع ساعة؛ لأن وقوف الشمس وقته قصير، وهو توسطها في كبد السماء قبل أن تميل إلى المغرب، ...
الجواب:
لا مانع، لكن كونك تتقدم حتى يتسع الوقت، وحتى تصلي ما يسر الله لك بهدوء، وتصلي إحدى عشرة ركعة، كما كان النبي يفعل -عليه الصلاة والسلام- تسلم من كل ثنتين، تجتهد في القراءة، وفي إطالة الركوع والسجود، هذا أفضل؛ لأن الوقت الضيق قد لا تتمكن معه ...
الجواب:
السنة لمن دخل المسجد وهو على طهارة أن يصلي ركعتين تحية المسجد؛ لقول النبي ﷺ: إذا دخل أحد المسجد؛ فلا يجلس حتى يصلي ركعتين وفي اللفظ الآخر: فليركع ركعتين قبل أن يجلس هذا السنة في أي وقت: في وقت الضحى، في الظهر، في العصر، في المغرب.. في أي وقت، ليس ...
الجواب:
الرواتب التي شرعها الله -جل وعلا- مع الصلوات الخمس، وكان النبي يحافظ عليها -عليه الصلاة والسلام- في الحضر اثنتا عشرة ركعة، منها أربع قبل صلاة الظهر بعد الزوال، يسلم من كل ثنتين، وثنتان بعد الظهر، تسليمة واحدة، هذه ست: ثنتان بعد المغرب.. ...
الجواب:
صلاة التسبيح غير ثابتة، وغير صحيحة، وغير مشروعة، هذا هو الصواب، تصلي كما تصلي، وكما يصلي المسلمون، أما صلاة التسبيح فهي غير ثابتة، وغير مشروعة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
نعم، هذه هي السنة للرجل والمرأة أن يقرأ في سنة الفجر بهاتين السورتين بعد الفاتحة، في الأولى: قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ [الكافرون: 1] بعد الفاتحة، وفي الثانية: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الصمد: 1] بعد الفاتحة للرجل والمرأة، والسنة أن ...
الجواب:
هذا ثابت عن النبي ﷺ في أحاديث صحيحة أنه كان يصلي أربعًا قبل الظهر بعد الزوال، يعني بعد الأذان، راتبة تسمى راتبة، تسليمتين، وبعدها ركعتين تسليمة، وهذه راتبة، وإن صلى بعدها أربعًا؛ كان أفضل، لقوله ﷺ: من حافظ على أربع قبل الظهر، وأربع بعدها؛ ...
الجواب:
هذا الحديث غير صحيح، وقد نبهنا عليه غير مرة، فهو حديث لا يصح عن النبي ﷺ والرسول نهى عن القراءة في الركوع والسجود -عليه الصلاة والسلام- فالحديث هذا غير صحيح، ولا ينبغي أن يغتر به، وصلاة التسبيح كذلك غير صحيحة.
والمشروع للمؤمن أن يصلي ...
الجواب:
سنة الفجر تكون بعد طلوع الفجر، سواء كان أذن المؤذن، أو ما أذن المؤذن، إذا صليتها بعد طلوع الفجر؛ فقد حصل المقصود في بيتك، أو في المسجد، وإذا صليتها بعد الأذان كذلك، قد أديت السنة، المهم أن تكون بعد طلوع الفجر، فلو أذن المؤذن قبل طلوع الفجر، ...
الجواب:
صلاة الاستخارة سنة، ندب إليها النبي ﷺ فإذا هم الإنسان بشيء من الأمور التي أشكل عليه أمرها، وحار فيها؛ يصلي ركعتين، ثم يرفع يديه بعد الصلاة، ويستخير الله، حتى ينشرح صدره لأحد الأمرين، أو الأمور، وهي ركعتان يقرأ فيها الفاتحة، وما تيسر، ثم ...
الجواب:
هذا ليس له أصل، صلاة الأوابين صلاة الضحى، إذا اشتد الضحى، هذه صلاة الأوابين كما جاء في الحديث الصحيح، أما بين المغرب والعشاء فالإنسان يستحب له أن يصلي ما تيسر، لكن الست التي يظنها الناس ليس لها أصل، الراتبة ثنتان، السنة أن يصلي بعد المغرب ثنتين، ...
الجواب:
إذا كانت صلاته في المكتب لا تعطل عملًا، بل هو عنده فراغ... فهو مستحب... صلاة الضحى هذا أمر طيب، أما إن كانت صلاته قد تعطل عملًا، أو تنقص العمل؛ فلا، يستمر في عمله، ويكفي، وصلاته في مكتبه تشبه صلاته في البيت، إذا كان ذلك لا يعطل عملًا، ولا يضر ...