حكم نفخ البهيمة بعد ذبحها من أجل السلخ
السؤال: أيضًا يسألان عن نفخ البهيمة بعد ذبحها من أجل السلخ، هل هذا جائز، أو لا؟
السؤال: أيضًا يسألان عن نفخ البهيمة بعد ذبحها من أجل السلخ، هل هذا جائز، أو لا؟
السؤال: يسألان أيضًا عن الدم المسفوح ما هو؟
السؤال: مستمعة يمنية مقيمة في المملكة، تقول: أختكم في الإسلام لطيفة محمد أحمد، الأخت لطيفة تقول: سمعنا في هذا البرنامج أن لحم الجزور ينقض الوضوء، فهل علينا إعادة الوضوء كاملًا؟ وهل مرق الجزور ينقض الوضوء أيضًا؟ وهل إذا صلى الشخص بدون وضوء فهل صلاة هذا الشخص صحيحة أم يعتبر على طريقة غير صحيحة، أي: بعد أكل لحم الجزور؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة، رسالة وصلت إلى البرنامج من الإخوة عبدالرحمن جمعة عمارة، ومحمد جمعة عمارة و(ع. ف. غ) يسألون عدة أسئلة، أولها يقول: صلى إمامنا التراويح، وفي إحدى التسليمات قام للثالثة، ولم يتذكر أنه أتى بالثالثة إلا بعد أن اعتدل قائمًا، وحينئذٍ قرر أن يأتي برابعة، وفعلًا أتى بالرابعة، ثم تشهد وسجد للسهو، ثم سلم، فما حكم ما فعل؟
السؤال: يسأل إخوتنا من عنيزة، فيقولون: إن الإنسان بعد فراغه من الفريضة يقول أذكارًا، فما هي هذه الأذكار؟ وما حكم من نسي شيئًا منها؟ وما حكم من زاد عليها متعمدًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: صلاة سنة الفجر إذا فاتت، متى يكون قضاؤها، وكذلك الوتر؟
السؤال: إذا توضأ الإنسان للصلاة، ثم لبس الجورب، ثم صلى العصر، ثم خلع الجورب، وتوضأ لصلاة المغرب، هل فعله هذا صحيح؟
السؤال: من رأس المعرة في الجمهورية العربية السورية رسالةٌ بعثها مستمعٌ، يقول السائل رفاعي: عندنا عادةً يسير مع الجنازة الناس أثناء تشييعها إلى المقبرة، ثم يُرددون كلمة: "لا إله إلا الله، محمدٌ رسول الله ﷺ" بصوتٍ عالٍ ومرتفعٍ، فهل ورد هذا عن الرسول ﷺ، أو أنه بدعةٌ مُحرمةٌ؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من إرتيريا، رسالة بعث بها المستمع إسماعيل علي سليمان، يسأل عدة أسئلة، في أحدها يقول: عندنا عادات كثيرة، منها: مصافحة الرجال للنساء اللاتي لا يجمعنا بهن صلة قرابة أو محرم، نرجو منكم بيان حكم ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: أيضًا من العادات الموجودة عندنا إذا مات إنسان بالغ، سواء كان رجلًا أو امرأة، يذبح عليه، ويحتفلون ثلاثة أيام، وكذلك يقرؤون القرآن الكريم، ويقولون: يلحق هذا صدقة، ويعتبر صدقة للميت، ويقولون: لا نعمل غير مذهبنا، سواء كان صدقًا، أو غير صدق، فما هو توجيهكم للناس؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: إذا مرض شخص، يدعون الشيخ يداويه، وهو يعمل حرزًا؛ وذلك إذا كان المرض من جنون، أو من سحر، ويرش عليه الدم المسفوح، هل كان هذا في عهد النبي ﷺ والصحابة؟
السؤال: بعد هذا رسالة يقول صاحبها الراسل مقيم في المملكة، يسأل سماحتكم فيقول: كيف كانت صلاة النبي ﷺ حين صلى على المرأة التي كانت تقم المسجد بعد دفنها؟ فهل وضع القبر بين يديه كما توضع الجنازة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من المنطقة الشرقية إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (س. ع) أختنا تسأل عدة أسئلة من بينها سؤال يقول: أريد أن أقسم تمرًا على من نعرفهم، ومن لا نعرفهم، فهي صدقة عن ميت، وهذا الميت ليس لنا به صلة قرابة، فهل هذا جائز، أم لا؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الرياض، وباعثتها مجموعة من الأخوات هن: (ن. م. صالح ) الأخوات يسألن هذا السؤال: يقول السؤال: متى تحتجب المرأة عن الصبيان؟ أي: كم هو عمر الصبي الذي يجب على المرأة أن تحتجب منه؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من الجمهورية اليمنية هذه رسالة من إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: أختكم في الله المستمعة (ج. ع) أختنا لها جمع من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: إذا حلف الشخص ألا يعمل عملًا في الحاضر، وعمله في المستقبل، فهل تجب عليه الكفارة؟