هل يجوز السلام على النساء؟
الجواب: لا بأس مر النبي ﷺ على نساء، وسلم عليهن، مر على جماعة من النساء، وسلم عليهن، عليه الصلاة والسلام.
الجواب: لا بأس مر النبي ﷺ على نساء، وسلم عليهن، مر على جماعة من النساء، وسلم عليهن، عليه الصلاة والسلام.
الجواب: إذا تيسر تذبح الشاة، إذا تيسرت الشاة تذبحها؛ وفاء لنذرك، تذبحها على نية للفقراء، تعطيها للفقراء، على نية تأكلونها أنت، وأهل بيتك، تأكلها أنت، وأهل بيتك، إذا كان ما عندك نية؛ تعطيها الفقراء، لا تأكلها.
ج: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا التصرف فيه تفصيل، فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن أو مقصدًا آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح يحصل به كذا وكذا، كسلامته وسلامة ساكنيه، فهذا لا يجوز، ...
الجواب: إذا أمرك والدك بهجر خالك، أو عمك، أو نحوهم بغير حق إلا أنه سوء تفاهم بين والدك، وبين خالك، أو أخيه، أو نحو ذلك من أجل الدنيا، والخصومات؛ فليس لك أن تطيع والدك؛ لأن هذه معصية إنما الطاعة في المعروف لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وعلى والدك ...
الجواب: هذه الرؤيا، وأشباهها من الشياطين، يقول النبي ﷺ: الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره؛ فلينفث عن يساره ثلاث مرات، وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ومما رأى ثلاث مرات، ثم لينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا ...
الجواب: إذا رأى الإنسان ما يكره فهو من الشيطان، فرؤيا أنه يشرب الدخان، أو أنه يشرب الخمر، أو أنه يزني، أو أنه يطأ أمه، أو أنه يطأ أخته، أو أنه يلوط، أو ما أشبه ذلك، يرى هذه المرائي المكروهة، فهي من الشيطان، قال النبي ﷺ: الرؤيا الصالحة من الله، والحلم ...
الجواب: ما نعلم في التعانق أصلًا إلا عادة جرى عليها الناس، إنما المسنون الدعاء بالقبول إذا قابل أخاه، ودعا له بالقبول؛ فهذا من فعل السلف، أما المعانقة لأجل هذا الخصوص لا أعلم لها أصلًا، إنما هي عادة للناس. فالأفضل المصافحة، ويكتفى بها عند اللقاء، ...
ج: ليس عليك طاعتهم في معصية الله، ولا فيما يضر؛ لقول النبي ﷺ: إنما الطاعة في المعروف وقوله ﷺ: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فالذي ينهاك عن صحبة الأخيار لا تطعه، لا الوالدان ولا غيرهما، ولا تطع أحدا في مصاحبة الأشرار أيضا، لكن تخاطب والديك بالكلام ...
الجواب: لا حرج فيها، المرأة عورة، مثل ما جاء في الحديث، لكن استثنى النبي ﷺ من ذلك ما يتعلق بالخاطب إذا خطب، وأحب أن ينظر فلا بأس، النبي ﷺ قال: إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل إذا استطاع أن ينظر، ولو من بعد من ...
الجواب: الرسول ﷺ قال: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج يعني استطاع مؤنة الزواج؛ فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، حث على النكاح، وعلى الآباء أن يسارعوا في تزويج أبنائهم، وبناتهم، وأن لا يردوا الكفء إذا خطب، وإن تعاونوا على ذلك في ...
الجواب: عليك أن تستأذن والدك، وأن تستسمحه في ذلك؛ لأن برهم واجب، وهذه نوافل، فلا تقدم النوافل على الواجب، بر أبيك واجب، وقد يكون صومك في النهار يعطل عليه مصالح، ويسبب عليه مشاكل، فينبغي لك أن تجتهد في إرضاء والدك، واستسماحه؛ حتى يسمح لك بصوم الإثنين ...
الجواب: هذا شيء عجيب، ولا حول ولا قوة إلا بالله، هذا غريب جدًا، وتمنعه من الصدقة، وتخل بالصلاة من أجل ذلك، وتخل الطعام من أجل ذلك، أعوذ بالله! هذه حالة سيئة، هذا عليه أن يشتكي بها، وأن يبين لها سوء عملها، وأن هذا العمل منكر، وأن الواجب عليها أن تساعده ...
ج: حكمه حكم اللقاء، إذا عرفت أنه كافر فلا تبدأه بالسلام، أما إذا كنت لا تعرف فليس في ذلك محظور.. وبالله التوفيق[1]. نشرت في المجلة العربية في باب (فاسألوا أهل الذكر)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 6/ 366).
جواب السؤال الأول: لا حرج أن يقول الإنسان لأخيه إذا أحسن إليه شكرًا لك، أو شكر الله عملك، أو أنت مشكور أو ما أشبه هذه الألفاظ؛ لقول الله سبحانه: وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ...
الجواب: هذه المرأة ينبغي أن تعطف عليها، وترحمها لسبقها، ولكونها أم أولادك، والنساء مثل ما قال الرسول ﷺ خلقن من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته؛ لم يزل أعوج فلا بدّ من الصبر، ولا بدّ من العفو عن بعض الأشياء، ...