الجواب: ثبت في الأحاديث المتواترة أن أهل الجنة يرون ربهم جل وعلا في الجنة كما يشاء ، ويراه المؤمنون أيضًا يوم القيامة كما يشاء [1]. نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 28/412).
الجواب: لا أعلم فيها بأسًا؛ لأن معناها: أن الله سبحانه هو الذي يعلم مقاصد العباد لا إله غيره ولا رب سواه، كما قال : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ [البقرة:235]، وقال سبحانه: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [آل ...
الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكرت فالتوبة النصوح كافية وهي تجب ما قبلها وليس عليك قضاء شيء من الصلاة والصوم ولا شيء من الكفارات؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر، وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء، أما إن جحد وجوبها كفر إجماعًا، والكافر إذا أسلم لا يقضي ...
الجواب: كل هذه الأمور وغيرها مما يحدثه الله في الكون، كلها تقع بقضائه وقدره وتدبيره؛ لحكم بالغة وغايات حميدة، يعلمها سبحانه وإن خفيت على كثير من الناس، ويعذب الله بذلك أقوامًا ويرحم آخرين، وله الحكمة البالغة في ذلك ، وفق الله الجميع[1]. أجاب ...
الجواب: أولًا: أقول: أحبَّكم الله الذي أحببتنا له، وهذا شأن المسلمين، التَّحاب في الله من شأن المسلمين، وهو من أسباب دخول الجنة، والنَّجاة من النار، ومن أسباب أن يُظِلَّ اللهُ العبادَ في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله، كما في الحديث الصَّحيح: سبعةٌ يُظِلُّهم ...
الجواب: هذا من التوسل بالجاه والحق وبيت الله العتيق ونحو ذلك، هذه وسيلة غير شرعيةٍ، لم يشرع الله لنا أن نتوسل بجاه فلانٍ، أو حقّ فلانٍ، أو ببيت الله العتيق، أو شبه ذلك، هذه بدعة، ما تكون شركًا، تكون بدعةً، وهي من وسائل الشرك؛ لأنَّ الله قال سبحانه: ...
الجواب: الشيخ: أما المحبَّة في الله فنقول: أحبَّك الله الذي أحببتنا له، والمحبَّة في الله من أفضل القُربات، التَّحابُّ في الله من أسباب دخول الجنة، ومن أسباب أن يُظلَّ اللهُ العبدَ في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله. وأما تحكيم القوانين والأعراف القَبَليَّة ...
الجواب: جماعة المسلمين هم الملتزمون بأمر الله، العاملون بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، هؤلاء هم جماعة المسلمين في أي مكانٍ، كما في حديث حذيفة قال: يا رسول الله، كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرٍّ؟ قال: ...
الجواب: دراسة العقيدة والتَّمسك بالعقيدة السَّلفية من أسباب جمع الأمة، ما هو من أسباب التَّفرق، دراسة العقيدة، والتَّبصر فيها، والدعوة إليها، وانتقاد العقائد الفاسدة؛ هذا من أسباب جمع الأمة على الحقِّ، ليس المقصود جمع الأمة على الباطل: هذا كذا، ...
الجواب: أما الشُّهداء فأرواحهم في أجواف طيرٍ خضرٍ تسرح في الجنة حيث شاءت، ثم تعود إلى قناديل مُعلَّقة تحت العرش، كما نصَّ عليه النبيُّ ﷺ، أرواح الشُّهداء المؤمنين. وأما أرواح المؤمنين ففي الجنة، أخبر به النبيُّ ﷺ في الحديث الصحيح: أن روح المؤمن طائرٌ ...
الجواب: ذكر العلماء أنه يقع هذا، وأنه يتلبّس به، ويجري منه مجرى الدم، والجن أنواع وطبقات وأقسام، وقد حكى أبو العباس ابن تيمية في كتابه "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" حكى إجماعَ أهل العلم على أنَّ الجنيَّ يدخل في الإنسي، ويتكلم على لسانه، ونقل ...
الجواب: هذه الطريقة ليست من الحكمة في شيءٍ، بل هذا من الغلط، طريق الدعوة الدعاء للحكام بالهداية، وتبصيرهم ومناصحتهم، لعلهم يقبلون الحقَّ، ولعلهم لا يردّون الحقَّ، ولعلهم لا يُساعدون الباطل. فالدعاة إلى الله يُرشدون الناسَ إلى الخير، ويُعلمونهم، ...
الجواب: لا يجوز تطبيق الاشتراكية ولا الرأسمالية، يجب التقيُّد بشرع الله، يجب على الملوك والرؤساء التقيد بشرع الله، فلا يُحلّون ما حرَّم الله من الربا، ولا يُحلّون ما حرَّم الله من أموال المسلمين بسبب اشتراكيةٍ أو شيوعيةٍ، بل يجب على جميع الرؤساء ...
الجواب: الدعوة إلى التَّجمع على الإنسانية أو القومية أو العلمانية أو الوطنية كلها دعوات جاهلية، كلها من شعار الجاهلية، يجب تركها، والبراءة منها، وإنما الدعوة لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وإلى ما سار عليه سلفُ الأمة، وهم أصحاب النبي ...
الجواب: هذا كلامٌ ليس بصحيحٍ، وإن كان له تأويلٌ، لكن ما ينبغي أن يُقال هذا الكلام، يقول: "لله"، ليتعبَّد بذلك، ويتقرَّب بذلك إلى الله ، ولا يقل: لأجل النبي وكذا تأتي معي، أو: تُعطيني كذا، أو: كذا. لكن لها تأويلٌ إذا كان مقصوده يعني: متابعة النبي، ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد