الطب والتداوي

حكم بتر جزء زائد من الإنسان

ج: الأمر واسع فليس لها حكم الإنسان؛ ولا مانع من أن توضع في النفاية أو تدفن في الأرض احتراما لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله كما قلنا فلا يجب غسله ولا دفنه إلا إذا كان جنينا أكمل أربعة أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو ...

حكم تعليق التمائم على الصبيان والمرضى

والجواب: قد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: إن الرقى والتمائم والتولة شرك وقد أوضح أهل العلم في شرح هذا الحديث أن المراد بالرقى المنهي عنها: الرقى التي لا يعرف معناها أو بأسماء الجن أو بأسماء مجهولة. أما الرقى بالآيات القرآنية والأدعية الشرعية فإنها مشروعة ...

ما الذي يُشرع في الوقاية من العين؟

الجواب: نعم، إذا خفت عليه تقول: بارك الله فيه، أو: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، منزل أو طعام أو ولد أو غير ذلك: ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، بارك الله فيه، اللهم بارك فيه، مع الثقة في الله والاعتماد عليه، وأنه لا يُصيبك إلا ما كتب الله لك.

حكم علاج الحيوانات بالكي

الجوب: كيّها لا بأس به، فالنبي كوى، فوسمها بالكي بأن تُكوى في أفخاذها ورقابها، لا في الوجه، فالكي لا بأس به في الإبل ونحوها، في الفخذ، أو في الرقبة، أما الوجه فلا، لا توسم في وجوهها، لا الإبل، ولا البقر، ولا الغنم، إنما تُكوى في الفخذ، أو في الأذن، ...

مس الطبيب لعورة المريض ينقض الوضوء

ج: لا حرج أن يمس الطبيب عورة الرجل للحاجة وينظر إليها للعلاج، سواء العورة الدبر أو القبل، فله النظر والمس للحاجة والضرورة، ولا بأس أن يلمس الدم إذا دعت الحاجة للمسه في الجرح لإزالته أو لمعرفة حال الجرح، ويغسل يده بعد ذلك عما أصابه، ولا ينتقض الوضوء بلمس ...

أمراض البدن وكيفية الحذر منها

أمراض البدن وكيفية الحذر منها لا أنسى أن أذكر بما نقله الشيخ عبدالرحمن بن حماد عن ابن القيم من الأمور الستة التي كثير من الناس قد يصاب منها فإنها خطيرة، وهي: خطر السمع، وخطر البصر، وخطر اللسان، وخطر فضول الكلام، وخطر فضول الطعام، وفضول النوم، لأن هذه ...

حكم تعاطي الزوجين ما يمنع الحمل

في موضوع تحديد النسل وتنظيم النسل قد درس هذا الموضوع في هيئة كبار العلماء في دورة سبق وصدر فيه قرار من المجلس في هذا الموضوع؛ لأنه موضوع خطير، وقد بلي به الناس، فالأصل المنع، الأصل أنه لا ينبغي للزوج ولا للزوجة أن يتعاطيا ما يمنع الحبل، بل ينبغي لهما ...

كيفية العلاج لمن أصيب بالسحر

ومن أصيب بالسحر فليس له أن يتداوى بالسحر كما سمعتم من الشيخين، فإن الشر لا يزال بالشر، فالكفر لا يزال بالكفر، وإنما يزال الشر بالخير، ولهذا لما سئل  عن النشرة قال: هي من عمل الشيطان، والنشرة حل السحر عن المسحور هذه النشرة، حل السحر عن المسحور يقال لها: ...

75 من حديث: ( ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها)

75 - كِتَابُ المَرْضَى بَاب مَا جَاءَ فِي كَفَّارَةِ المَرَضِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [النساء:123]. 5640 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: ...

76 من حديث: (مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت القدر..)

بَاب ما رخّص للمريض أن يقول: "إِنِّي وَجِعٌ"، أَوْ "وَا رَأْسَاهْ"، أَوِ "اشْتَدَّ بِي الوَجَعُ" وَقَوْلِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [الأنبياء:83]. 5665- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، ...

77 من حديث: (احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حجمه أبو طيبة..)

بَاب الحِجَامَةِ مِنَ الدَّاءِ 5696- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّهِ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، حَجَمَهُ أَبُو ...

78 من حديث: (لما كُسرت على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضة وأدمي وجهه)

بَاب حَرْقِ الحَصِيرِ لِيُسَدَّ بِهِ الدَّمُ 5722 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ القَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: «لَمَّا كُسِرَتْ عَلَى رَأْسِ ...

79 من حديث: (سحر رسولَ الله صلى الله عليه و سلم رجلٌ من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم..)

بَاب السِّحْرِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ ...

80 من حديث: (لاعدوى ولا طيرة إنما الشؤم في ثلاث..)

  بَاب لا عَدْوَى 5772- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ وَحَمْزَةُ: أَنَّ عَبْدَاللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ...

حكم التَّبرُّع بالأعضاء للإنسان المضطر

الجواب: اختلف العلماءُ في هذا: منهم مَن أجاز ذلك، ومنهم مَن لم يُجز ذلك، والأقرب -والله أعلم- جواز ذلك إذا قرر الأطباءُ أنه لا خطرَ عليه، إذا قرر الطبيبُ المُختصُّ أنه لا خطر عليه، وأنه إذا أُخذ منه كلية تنفعه كليته الثانية ولا يضرُّه ذلك، وأنها تنفع ...