واجب الإنسان تجاه وظيفة عمله

السؤال: أنا موظف في مؤسسة حكومية، والعمل يومي ومحدود بالعدد، وبعض الزملاء يقضون أوقاتهم بقراءة الصحف، وفي التحدث إلى بعضهم البعض؟ الشيخ: أعد؟ الطالب: أنا موظف في مؤسسة حكومية، والعمل يومي، ومحدود بالعدد، وبعض زملائي يقضون أوقاتهم، أو أكثر أوقاتهم بقراءة الصحف، والتحدث، سؤالي هو: هل أنا ملزم بالعمل حتى نهاية الدوام الرسمي، أو أني ملزم بالعمل بقدر نصيبي في العدد الممكن عمله لكل شخص، إذا كان عندنا خمسة، فهل علي أن أقوم بخمس العمل وكفى؟ 

حكم من نوى الطلاق ولم يتلفظ به

السؤال: نرجو الإجابة على سؤالي هذا: أحد الإخوة هنا يدرس في معهد، وهو من جيزان، وقته ضيق، وليس عنده راحة إلا يوم الخميس والجمعة، فيقول: أرجو الإجابة على سؤالي هذا، إنه صار بيني وبين زوجتي خلاف في شأن الحجاب، وأمور أخرى، وقد ذهبت إلى أهلها عدة مرات، وأعيدها، والمرة الأخيرة لا زالت عند أهلها إلى وقتنا الحاضر منذ ثلاثة أشهر تقريبًا، وقد أوصلتها هذه المرة في عدم الرغبة في معاشرتها مرة ثانية، وما عدا لي رغبة فيها، ولي منها بنت صغيرة، وأرغب استرجاعها، هل يجوز لي ذلك، أم لا، أرجو إفادتي جزاكم الله خيرًا؟ 

حكم التيمم للصلاة لبعد الماء أو قلته

السؤال: بعض المسلمين يخرجون أيام العطل خارج مدينة الرياض للنزهة، غير ناويين السفر، ويأخذون معهم قليلًا من الماء، وعند الصلاة يتيممون بدلًا من الماء؛ بحجة قلة الماء، علمًا أنه باستطاعتهم البحث عن الماء، أو حمله معهم أثناء الرحلة، فهل يجوز التيمم في هذه الحالة، وإذا كان لا يجوز، فما حكم هذه الصلاة بدون وضوء؟ 

حكم قول (أقامها الله وأدامها) عند إقامة الصلاة

السؤال: إمام المسجد حينما تقام الصلاة يقف في المحراب، ويقول: أقامها الله وأدامها، اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه اللهم مقامًا محمودًا الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد، فهل هذا دعاء مأثور، أو هناك غيره، أو هذا أفضل؟ 

حكم دخول الحمام بالمصحف

السؤال: إذا كان في جيبي مصحف لأقرأ فيه أينما كنت، وأدخل الحمام وهو في جيبي، فهل في ذلك شيء؟ وفي بعض الأحيان أكتب الآيات في ورقة لتثبيت حفظها في ذهني، وبعد حفظها أمزقها، وأضعها في صندوق المهملات، فهل في ذلك شيء، أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟ 

حكم من أكره على ترك واجب أو فعل محرم

السؤال: في عهد الخليفة المتوكل ألزم الإمام أحمد بن حنبل  بعدم الخروج من بيته حتى للصلاة مع الجماعة، فأطاع الخليفة، فكيف نوفق بين هذه الحادثة من هذا الإمام، وبين حديث: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟