حكم تكثير الصفوف في الصلاة على الجنازة
السؤال: هل يجب على المصلين على الجنازة أن يكملوا الصف الأول، ثم الذي يليه، أم السنة أن يكونوا ثلاثة صفوف، ولو أنها لم تكمل الصفوف الثلاثة؟
السؤال: هل يجب على المصلين على الجنازة أن يكملوا الصف الأول، ثم الذي يليه، أم السنة أن يكونوا ثلاثة صفوف، ولو أنها لم تكمل الصفوف الثلاثة؟
السؤال: ما حكم الذي يحلق لحيته بقصد مساواتها؛ لأن بعض وجهه فيه شعر كثيف والبعض الآخر يكاد يخلو من الشعر؟
السؤال: قرأت في أحد رسائل طلبة العلم في تعريفه للوسيلة: بأنها دعاء الله بواسطة، فهل هذه العبارة صحيحة، وخاصة أنه قد يلبس، ويزين للعوام من دعاة السوء بأن دعاء الله بواسطة كجاه النبي، وجاه الأولياء، وكراماتهم، وغير ذلك من الوسائط، مع أن الله قال: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ [البقرة:186] نرجو توضيح معنى الوسيلة لغة، وشرعًا، وما هي الوسيلة التي يتقرب بها إلى الله؟
السؤال: يا سماحة الشيخ حفظ الله علينا، وعلى المسلمين ديننا، فنحن بحاجة إلى الدعوة، والدعاة، وخاصة في أطراف البلاد -أي المملكة- خاصة بالذات الجنوب، وعندهم عدم الاعتناء بالاجتماع في المساجد، وعندهم شعوذة وعدم معرفة بالدين، لقد لاحظنا أنهم يصلون السنة قبل الفجر، وبعده، وما ذاك إلا لعدم العلم بذلك، والمعرفة، نرجو من الله، ثم من سماحتكم الحث على بعث الدعاة، وجزاكم الله، ويحفظكم الله.
السؤال: عدد الرضعات المحرمة؟
السؤال: وبعض الإخوة يقول بعض الأحيان يحدث عندي ضيق في صدري بدون سبب حتى أنني لا أستطيع أن أستقر في محل واحد، فماذا أفعل، وماذا تنصحونني؟
السؤال: اختلفت مع بعض إخوان لي اليوم، فهل الله في السماء، لا ينزل الأرض، أم أنه كما تقول الآية: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ [الزخرف:84] نرجو إفادتنا، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: هل يجوز قضاء الصيام عن أحد أقربائي الذين توفوا، وعليه بعض شهر رمضان؟ ومن الذي يصوم عن أهله؟
السؤال: لقد قيل لشخص مسلم مرتكب بعض المعاصي: أقلع عن المعاصي فإن من آثارها أن الله لا يوفق العاصي في أمور دينه ودنياه، فيقول: انظر إلى الكفار والمشركين قد فتح الله عليهم الدنيا، فكيف نجيبه؟
السؤال: ما حقيقة قول القائل بأن المسلمين في وضع حرج يرثى له، وأنهم متفرقون، ومتأخرون فيما بينهم، ومتناحرون، وأعداء الإسلام يتربصون بالمسلمين الدوائر، فلا داعي لإثارة، وزيادة فرقة المسلمين بذكر الخلافات العقائدية، وأمور البدع، فهم يقولون: لا داعي لدراسة العقيدة الآن؛ لأن هناك أمورًا أهم من دراسة العقيدة كتوحيد المسلمين ضد أعدائهم، راجين من سماحتكم أن تبينوا لنا معنى العقيدة على منهج السلف، وما هو تعريف العقيدة؟
السؤال: امرأة حامل في شهرها الثالث، أصر زوجها على إخراج ابنها، وإلا يطلقها، وهي معها منه ثمانية أولاد، ففعلت ما أراد منها مكرهة، وأخرجت جنينها خوفًا من الطلاق، وسؤالها يتلخص في الأمر الآتي: هل يلزمها شيء من الكفارة؟ وهل عليها إثم؟ وهل الغرة واجبة في هذه الحالة؟
السؤال: كتاب منتشر في الأسواق عند الكثير من الشباب، واسم هذا الكتاب هو "أنت تسأل والإسلام يجيب" الذي ألفه محمد متولي الشعراوي، فما مدى صلاحية هذا الكتاب من عدمه؟
السؤال: هل الدين يمنع إجابة الدعاء، وإن كان في نفس صاحبه أن يقضيه؟ وإذا مات صاحب الدين وهو يريد أن يقضيه هل يقضيه الله عنه؟ وهل يحاسب عليه يوم القيامة إذا قضاه الله عنه؟ وهل تعلق روح المدين حتى يقضي ما عليه من الدين؟
السؤال: قال لزوجته: أنت حرام علي، ولكن بعض الناس قالوا له: ما تبقى حرام عليك إلا إذا كنت قلت لها: أنت طالق، فهل فرق بين حرام عليه، وأنت طالق؟
السؤال: قالت عائشة -رضي الله عنها-: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فلما هاجر رسول الله ﷺ زيد في صلاة الحضر، وأقرت صلاة السفر، فهذا يدل على أن صلاة السفر عندها -رضي الله عنها- غير مقصورة، وهناك حديث ابن عمر في مسلم: ما بالنا نقصر، وقد أقمنا؟ فقال له ﷺ: صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته وحديث ابن عباس: فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة فالسؤال: هل من صلى في السفر أربعًا متعمدًا تجزئه صلاته؟