السؤال:
قرأت في أحد رسائل طلبة العلم في تعريفه للوسيلة: بأنها دعاء الله بواسطة، فهل هذه العبارة صحيحة، وخاصة أنه قد يلبس، ويزين للعوام من دعاة السوء بأن دعاء الله بواسطة كجاه النبي، وجاه الأولياء، وكراماتهم، وغير ذلك من الوسائط، مع أن الله قال: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ [البقرة:186] نرجو توضيح معنى الوسيلة لغة، وشرعًا، وما هي الوسيلة التي يتقرب بها إلى الله؟
السؤال:
أمي أرضعت طفلًا عدة مرات، وهي ليست بعصمة أبي، بل كانت متزوجة من رجل آخر عندما أرضعت هذا الطفل، فهل يصبح أخًا لي من الرضاعة؟
السؤال:
إذا قال الزوج عليه الحرام، ولا يقصد الطلاق، وكذلك لو قال: أنت علي حرام، وأراد الطلاق، فهل يكون طلاقًا؟
السؤال:
بالنسبة للزوجات: الزوجة في الجنة هل تحشر مع زوجها، تدخل مع زوجها الجنة، أم يكون لها حال؟
السؤال:
ما الحكم إذا سافر شخص بعد دخول وقت الظهر، وبعد أن سار ما يقرب من عشرة كيلو مترات، وقف ليصلي، هل يتم، أم يقصر؟
السؤال:
تلقيت منذ يومين خبر وفاة شقيقتنا الوحيدة -وهي عروس بكر- ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، إنا لله وإنا إليه راجعون، والحمد لله الذي هدانا، فقد نطقت بالشهادة ثلاث مرات قبل أن تصعد روحها الطاهرة إلى جوار ربها، ولم يلقنها أحد الشهادة، بل تلتها من إرادتها مطمئنة هديًا من سنة نبينا ﷺ بمشيئة الله، نويت أن أعتمر، وأصوم لها بحجة على أن يجعل الله ثوابها لها، مع العلم أنني -والحمد لله- أديت العمرة والحج، كما توجهت لله بالدعاء أن يساعدني على قراءة وتلاوة المصحف الكريم، على أن يكون الأجر لها، فهل هناك أدعية خاصة حتى يجعل المولى هذه الأشياء الطيبة لها؟ كما نرجو من فضيلتكم أن تدعو لها أن يسكنها الله فسيح جناته؟
السؤال:
امرأة تسكن في إحدى القرى، وهي مصابة بعدد من الأمراض المزمنة؛ لذا تحتاج إلى علاج مستمر؛ فاضطرت إلى ترك زوجها وحده في القرية، حيث لا يوجد العلاج المناسب لحالتها، وانتقلت عند أولادها في إحدى المدن الكبيرة لتوفر العلاج المناسب لها، وزوجها لم يكن راضيًا عن انتقالها عنه، فهل عليها حرج من ذلك؟ علمًا أنه لا يقوم بواجبها، ونفقاتها ونحو ذلك، وكثيرًا ما يعاندها، وتحدث مشاكل بينهما دائمًا، فهل عليها إثم من تركها له؟
السؤال:
نرجو توجيه كلمة للحضور عن مسألة هامة، وهي نرى المئات من الإخوان الحضور -جزاهم الله خيرًا- المداومة، والحرص في الاستمرار على هذه الحلقات، والسؤال: هل هؤلاء الحضور جميعهم ليسوا متزوجين، أم ليس عندهم في البيوت نساء من أخوات، وبنات، وعمات إلى آخره؟! لأننا نرى يا سماحة الشيخ عدم كثرة النساء في الحضور لهذه الحلقات المفيدة، والتقصير من إخواننا المسلمين، فنرجو من سماحتكم توجيه كلمة بخصوص هذا الموضوع؛ حتى يعم الخير، والفائدة للنساء، لأن النساء هم أجهل بني آدم في أمور دينهم، وعدم تركهن.. بدون التعلم فيه خطر؟
السؤال:
إذا سافر شخص من الرياض إلى مكة، وبطريقه مر على القصيم، ويوجد في القصيم بعض أقربائه، فجلس عندهم يومين، فهل يعتبر مسافرًا بحجة أن هؤلاء أهل له، أم مقيم؟
السؤال:
لقد حلفت بالطلاق أن أذهب بزوجتي إلى والدتها للزيارة والسلام عليها، ولكن ظروفي لم تسمح لي بذلك، ولم أوف بديني، واليوم أنا في حيرة، أفتوني ماذا يترتب علي، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال:
هل تشترط الكفاءة في النسب؟ وهل لا بد منه، نرجو توضيح ذلك؟
السؤال:
يؤتى بثلاثة يوم القيامة.. يقول: يا رب قاتلت في سبيلك... فكيف، والكفار ما يرون ربهم يوم القيامة؟
السؤال:
إذا أرادت المرأة أن تصوم قضاء شهر رمضان الذي مضى، ولكنها لا تستطيع لإصابتها بفقر دم، وحامل، وتتألم، وتخاف إذا صامت أن يؤثر على صحتها، وصحة جنينها، وكذلك تخاف أن يأتي الشهر المقبل وهو رمضان، ومع ذلك لم تقض الشهر الأول؛ لأنها بدأت الحمل، ولم تستطع .. فما الحكم؟
السؤال:
هل زوج الأخت يعتبر محرمًا للأخت الأخرى مؤقتًا، بحيث يجوز أن يختلي بها، وكذلك عمة البنت؟
السؤال:
نرجو بيان الأحوال التي يكون للمرأة المطلقة السكنى، والنفقة، أو السكن وحده، أو النفقة وحدها؟ وهل نفقة المتوفي عنها زوجها واجبة، وكذلك سكناها؟