الجواب: إذا تم العقد فلا بأس، ولو أجل الصداق، إذا تم العقد بينهما؛ حلت له، ولو أجل الصداق إلى سنوات، المهم العقد، إذا تم العقد بشروطه المعتبرة، وصار عقدًا صحيحًا؛ فإنها تحل له، ولو تأجل الصداق.
الجواب: زوجتك راتبها ملك لها، وأموالها ملك لها، ليس لك منها شيء، إلا إذا طابت نفسها بشيء؛ فلا بأس، كما قال الله -جل وعلا-: فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا [النساء:4] إذا طابت نفسها بشيء من مرتبها، ومن أموالها ...
الجواب: هذا كلام العامة، كلام باطل، الحامل طلاقها مشروع، لها طلاق، إنما المنكر طلاق الحائض، طلاق النفساء، طلاق التي جامعها في طهر، هذا هو الذي لا يجوز الطلاق فيه، أما الحامل فطلاقها شرعي، النبي ﷺ قال لابن عمر: ثم ليطلقها طاهرًا أو حاملًا.
الجواب: عليها إذا كملت الأربعين، والدم باق أن تغتسل؛ لأن نهاية النفاس أربعون على الصحيح، فإذا تم الأربعين؛ فعليها أن تغتسل، وتصلي، وتصوم، وتحل لزوجها، وتتحفظ بالقطن، ونحوه من هذه الدماء، ويكون الدم فاسدًا بعد ذلك من الدماء الفاسدة، فإذا انقطع، ثم ...
الجواب: هذا من دسائس أعداء الله، وهذا من مكائد الشيطان، يقول لهم أعداء الله، ويقول لهم الفجرة من النساء: لو تكشفت، لو أنها كشفت وجهها، وذراعيها؛ صار ما عدى لها قيمة، ولا أهمية، ولا ينظر الناس إليها، وإذا تحجبت؛ فتن الناس بها، هذا من مكائد الشيطان بعد ...
الجواب: لا بأس مر النبي ﷺ على نساء، وسلم عليهن، مر على جماعة من النساء، وسلم عليهن، عليه الصلاة والسلام.
الجواب: اختلف العلماء في تحديد ما للمحرم أن ينظر على أقوال: منها ما سمعتم من أنه ينظر ما جرت العادة بكشفه فقط من وجه، وقرط، وقلادة، وذراع، وقدم، وأسفل الساق، وزاد آخرون زيادة على ذلك بالنظر إلى الرأس أيضًا، والعضدين، ونحو ذلك. ولكن الوقت ...
الجواب: يجوز لبس الثياب البيض إذا كانت على طريقة سليمة، ليس فيها مشابهة للرجال، إذا كان فيها أشياء خياطات، ووصل تميزها عن الرجال، أما لبس البياض على طريقة الرجال فلا يجوز، تشبه. والرسول ﷺ لعن المرأة تلبس لبس الرجل، لكن إذا لبست الأبيض، أو الأسود، ...
الجواب: المحادّة جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع منه، المحادّة تطالب بأمور خمسة: الأمر الأول: لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، تبقى فيه، وتقيم فيه حتى تنتهي العدة أربعة أشهر، وعشرًا إلا أن تكون حبلى فإنها تخرج عن العدة بوضع الحمل، كما ...
الجواب: قص الشعر ما نعلم فيه شيئًا، الذي أعرف الحلق، ليس لها أن تحلق رأسها، لكن تقص من طوله، أو من كثرته، فلا نعلم فيه بأسًا، لكن ينبغي أن يكون ذلك على طريقة حسنة التي ترضاها هي، وزوجها، وتتفق عليها مع زوجها من غير أن يكون لقصد التشبه بالكافرات، بل لقصد ...
الجواب: خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وليس لها أن تخرج بذلك، ولا أن تعين الزائرات، والضيوف بذلك، بل عليها أن تنصح، وأن تقول: نود أن نطيبكم، ولكن خروج المرأة بالطيب إلى الأسواق أمر ممنوع، وبذلك تجمع بين النصيحة، وترك ما حرم الله فعله.
ج: لا ريب أن قضية المرأة والطبيب قضية مهمة، وفي الحقيقة إنها متعبة كثيرًا، ولكن إذا رزق الله المرأة التقوى والبصيرة فإنها تحتاط لنفسها وتعتني بهذا الأمر. فليس لها أن تخلو بالطبيب وليس للطبيب أن يخلو بها، وقد صدرت الأوامر والتعليمات في منع ذلك من ولاة ...
الجواب: زوجة العم ما هي من المحارم، ولا زوجة الخال، ولا زوجة الأخ، فزوجة الأخ، وزوجة العم، وزوجة الخال ما هي من المحارم، ولا يجوز أن تكشف لابن أخي زوجها، ولا لأخي زوجها، ولا لابن أخت زوجها، بل هي أجنبية تحتجب. والتي من المحارم زوجة أبيك، زوجة جدك، ...
الجواب: إذا طلقها طلقة واحدة، وتركها حتى اعتدت؛ فهي طلقة واحدة، وإذا اعتدت؛ بانت منه، وحلت لغيره من الأزواج، وإذا أحب أن يرجع إليها بعقد جديد؛ فلا بأس، إذا كان ما طلقها إلا واحدة، أو ثنتين، إذا خرجت من العدة؛ له الرجوع إليها بنكاح جديد كالأجنبي، يخطبها ...
الجواب: الذي يظهر لنا أنه لا مانع، تصلي، وتجهر في صلاة المغرب، والعشاء، والفجر كالرجل؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: صلوا كما رأيتموني أصلي والأحكام على السواء، أحكام الرجال، والنساء على السواء إلا ما جاء الدليل يخصه إن جاء الدليل بتخصيص ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد