الدعوة والدعاة

حكم مساهمة العلماء في وسائل الإعلام

الجواب: هذا تختلف فيه آراء أهل العلم، منهم من يرى جواز الدخول فيه، ومنهم من يتوقف عن ذلك من أجل الصور، فلهذا كثر من يتوقف عن ذلك، فهو محل اجتهاد، ومحل اختلاف بين أهل العلم في جواز الدخول في ذلك، والبروز في الشاشة لإلقاء الكلمات والتوجيه. فمنهم من ...

حكم ظهور العلماء في التلفاز وغيرها من وسائل الإعلام

الجواب: الخروج في التلفاز إذا كان أراد به نصر الحق؛ نرجو ألا يكون عليه حرج -إن شاء الله- إذا خرج في التلفاز، أو ندوة في التلفاز للحق، تنصر الحق؛ لأن التلفاز عمت به البلوى، الآن يشاهده الناس في كل مكان.  فإذا ما ظهر فيه أهل الحق؛ صار يظهر فيه أهل الباطل ...

شروط الداعية الخارج للدعوة في بلدان العالم

الجواب: إذا كان من أهل العلم والبصيرة والاتزان، معروفًا بالخير، ويعرف نفسه بالقوة على الدعوة إلى الله، عنده علم؛ فلا بأس أن يخرج خروجًا لا يضر أهله، يخرج أوقاتًا معينة، ويرجع للدعوة إلى الله  حتى لا يهمل أهله، فيقوم عليهم، وحتى يؤدي حقهم، فيجمع ...

الواجب نحو ازدياد نشاط الشيعة في دعوتهم

الجواب: هذا الذي ذكره السائل قد بلغنا، وعلم وانتشر، وعرف من أمر الشيعة الرافضة التي يقال لها: الطائفة الاثنا عشرية، ويقال لها: الجعفرية، ويقال لها: الإمامية، ولاسيما بعدما تولى قيادة هذه الدولة الخميني، فإنه انتشر شرهم، وظهر في أماكن كثيرة. وقد ...

حكم لعن المرأة المتبرجة

الجواب: ليس لك أن تلعنها، ولكن تدعو لها بالهداية، وتنكر عليها المنكر، ولا تلعنها، لا تعن عليها الشيطان، لكن تدعوها إلى الخير، وتنكر عليها المنكر، وتقول: يا أمة اتقي الله، تستري، احتجبي، وتدعو لها بالهداية، وإن كان معها زوج، أو ولي تنصحه، هكذا ...

حكم مجالسة أهل البدع ومخالطتهم

الجواب: إنما عليك البيان، المؤمن والعالم وطالب العلم عليه البيان والدعوة إلى الله، والإرشاد والتوجيه، أما كون المدعو يقبل، ويرضى، ويهتدي فهذا إلى الله  يقول الله : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ [البقرة:272]، ...

كيفية دعوة العمال غير المسلمين

الجواب: وهذا واقع أيها السائل، وقد -بحمد الله- هيئنا له ما يلزم، وأكدنا على الدعاة، ووضع له برنامج في جميع المملكة لدعوتهم، وتوجيههم إلى الخير بواسطة المترجمين، والكتب المترجمة أيضًا توزع بينهم. ونسأل الله أن يعيننا على الكمال والتمام، وأن ينفع ...

حكم التمثيل والقصص الخيالية لغرض دعوي

الجواب: قد سبق منا غير مرة أن التمثيل لا يصلح، وأنه كذب، كون الإنسان يمثل نفسه أنه عمر بن الخطاب، أو أنه أبو جهل، أو أنه أبو لهب، أو أنه فلان، أو أنه فلان، لا يصح، الواجب أن تكون الدعوة والتعليم والتوجيه على الطريقة التي سلكها العلماء، وسلكها أصحاب ...

حكم قطع زيارة القريب العاصي

الجواب: تزوره وتنصحه، وتساعده على أمور دنياه ودينه حسب طاقتك، ولا تقطع زيارته لأن هذه طبيعة الإنسان، من يسلم من الغيبة؟ قل من يسلم، فإن أكثر الناس يتفكهون بالغيبة، فعل فلان كذا، وقال فلان كذا، وفلان فيه كذا، وفلان فيه كذا، لكن تنصحه، تقول له: اتق ...

حكم زيارة القريب المؤذي

الجواب: لا، لا تصله، هو القاطع، إن استطعت أن تصله للدعوة إلى الله والتوجيه الحسن وإلا فهو القاطع ما دام يشتمك إذا فتح لك الباب، هذا لا يوصل هذا هو القاطع، ولكن إن قويت وكان عندك نفس قوية حتى تؤثر عليه بالنصيحة لا بأس. 

دور المسلمين نحو الفرق الضالة

الجواب: على العلماء، وعلى الولاة أن ينصحوهم، ويوجهوهم، ويأمروهم بالخير، وينهوهم عن الشر، ويمنعوا إظهار ما حرم الله من عقائدهم الفاسدة، فيستتيبوا من لم يتب ولو بالجلد، ولو بالسجن إذا اقتضت المصلحة ذلك؛ حتى لا يضر الناس ببدعته.  وهكذا من أظهر ...

حول ترك السنن لتألف الناس

ج: ليس الأمر خاصًا بالمكروهات بل حتى بعض المعاصي يتركها، مثل إنسان يتعاطى أشياء دون أشياء فإنه يبدأ بالأهم فالأهم، مثل: إنسان لا يصلي وهو عاق لوالديه، أو متهم بالخمر، أو بشيء آخر من المعاصي، فعلى الناصح أن يبدأ بالصلاة ويوضح له عظم مكانتها وأن تركها ...

حكم كثرة الكلام لإيضاح الحق

الجواب: الكلام الذي ينفع الناس، ويوضح الحق، وليس فيه كذب، هذا ليس من آفات اللسان، هذا حق، إذا شرح مسألة مهمة، أو آية يشرحها للناس، أو يفسرها، أو حديثًا يفسره للناس، ويوضح معناه بقدر الحاجة، فهذا من فضائل اللسان، ومما يؤجر عليه الإنسان. وإنما ...

حكم من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وعنده تقصير

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا شك أن الشيطان يرغب كثيرًا في تثبيط الناس عما أوجب الله عليهم من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأنواع الشبه، والتأويلات، فتارة يأتيه من ...

بيان ما يجب على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر

الجواب: الأذى لا بد منه، يقول الله -جل وعلا- عن لقمان: يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُور [لقمان:17] فلا بد من الصبر، والله يقول: وَاصْبِرُوا ...