الجواب: إذا كنت تعلم ما في قلبه فانصحه. س: الظاهر أنه دائمًا يعني؟ ج: لا. تنصح عمومًا أنه يجب الحذر من الرياء وبس، ولا تقول هذا يرائي، فأنت لا تعلم ما في قلبه. تقول لإخوانك الذين تخشى عليهم: ترى الرياء ما يجوز، والواجب إخلاص العمل لله؛ في قراءته، في ...
الجواب: يتركه، يقول له: لا تتكلم معي. الطالب: يهجره؟ الشيخ: إذا كان يتكلم معه بشيء يؤذيه، يقول له: لا تكلم معي يا أخي. س: هذا يقول: لو تعمل عمل الشيطان، والرسول ﷺ قال: لولا أن أشق على أمتي؟ ج: لولا أن أشق لأمرتهم بالسواك وأيش فيه؟ الطالب: الرسول قالها. الشيخ: ...
الجواب: هذا منكر ظاهر يستحقّ الهجر، لكن بعد أن يُنصح ويُعلم أنَّ هذا ما يجوز، وأنه منكر، حتى إن بعض الناس يراها لا بأس بهذا؛ لأنهم رأوا الناس قد كثر فيهم هذا الشيء، فقد يشتبه على بعض الناس، لكن يُعلَّم ويُوجَّه ويُبين له الحقّ؛ لأنَّ وقوع الناس في ذلك ...
يُدعى له بالهداية، وإن دعا عليه بالعقوبة فكما قال النبي ﷺ: لا استطعت؛ لأنه تكبّر.
الهجر يزول بالسلام، وكماله بأن تعود الحالة كما كانت أولًا، لكن ظاهر قول النبي ﷺ: خيرهما الذي يبدأ بالسلام يزول عنه.
المعاصي لها شأن، والبدع؛ أن يُهجر حتى يتوب إذا أظهرها، هذه في حقِّ الإنسان مع أخيه، في حقوق الدنيا، حقوق الأخوة، أما إذا أظهر المعاصي فهذا يُهجر حتى يتوب.
إذا كان الفساد ظاهرًا والمعاصي ظاهرةً؛ لا بأس، النبي ﷺ لما مرّ عليه بجنازةٍ فأثنوا عليها شرًّا قال: وجبت، ما أنكر عليهم، وهذا محمولٌ على أنَّ معاصيه ظاهرة، فالذي معاصيه ظاهرة ما له غيبة، ليس له غيبة.
واجبة فيما يجب، ومُستحبَّة فيما يُستحب، واجبة في ترك المنكرات، ومُستحبة في المستحبَّات.
يقول النبي ﷺ: الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة فإذا علمت أن أخاك فعل شيئًا يريد النصح؛ ينبغي أن تنصحه، وإذا استنصحك فانصح له، الأمر آكد. يعني قال: ما تقول في كذا وكذا؟ لا تغشه، وإلا فأنت تبدأه بالنصيحة ولو ما استنصحك، سنة مؤكدة. تبدأه بالنصيحة، ...
الجواب: إذا كان ذكر آية ما في بأس. س: يقول: قال الله تعالى، أو يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟ الشيخ: قال الله تعالى كذا وكذا، أو يقول: أعوذ بالله من الشيطان، قال الله كذا وكذا، إذا تعوّذ أحسن أفضل فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ...
الجواب: لا، باللُّطف، فالله قال في حقِّ الكافِرَيْنِ: وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا [لقمان:15]، وقال في حقِّهما: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا [الإسراء:23].
الجواب: ينبغي استغلال هذه الفرصة، الدُّعاة وأهل العلم يزورون هذه القصور وقت الاجتماع، ويلقوا فيهم النَّصائح والتوجيهات، بسبب الاجتماع الذي يجمع الجمَّ الغفير من الجاهل وطالب العلم من النساء والرجال، اغتنام هذه الفرصة بالتوجيه والتَّذكير والنَّصيحة ...
الجواب: لا يضرُّه ذلك، لكن عليه أن يتحرى الأسلوب النافع؛ لأني أخشى أن يكون عدم النفع من سوء أسلوبه وغِلَظِه وعُنفه، لكن يُغيّر أسلوبه، وينظر في أسباب عدم النَّفع: ليش، لا بدّ أن يحاسب نفسه: إما أنه صاحب معاصٍ، يحتقرونه لأنه صاحب معاصٍ، يقول ولا يعمل، ...
الجواب: المبادئ معروفة: أولاً: المؤمن يجتهد في نفسه، ويتعلم، ويتبصّر، ويتفقه. وإذا رزقه الله العلم وتفقه في دينه فإن المبدأ في ذلك: أن يدعو إلى الله؛ بتعليم الناس، وبإرشاد الجاهل وتعليمه، وتوجيهه إلى الخير، وأمره بالمعروف، ونهيه عن المنكر، كما قال ...
الجواب: أولاً: أحبك الله الذي أحببتنا له وجعلنا وإياك وسائر إخواننا وسائر المستمعين من المتحابين في الله ، فقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، أنه قال يقول الله يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي وصح عنه ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد