مسائل متفرقة في العقيدة

 حكم سب الدهر

الجواب: عليك التوبة والاستغفار، هذا الكلام منكر لا يجوز، وعليك التوبة من ذلك والحمد لله، واسألي الله العافية، إذا رأيت مثل هذا قولي: اللهم إني أسألك العافية، اللهم اشفني، اللهم عافني، أما سب اليوم أو سب الليل أو سب المكان فهو منكر لا في منى ولا في مزدلفة ...

حكم تعبيد الاسم لغير الله

الجواب: قد أجمع العلماء على أنه لا يجوز التعبيد لغير الله سبحانه، فلا يجوز أن يقال: عبدالنبي أو عبدالحسين أو عبدالكعبة أو نحو ذلك؛ لأن العبيد كلهم عبيد الله ، ومعلوم أن الجزي ليس من أسماء الله سبحانه، فلا يجوز التعبيد إليه، والواجب تغيير هذا الاسم ...

 تغيير الاسم إذا كان غير شرعي

الجواب: الواجب التغيير، مثل من سمى نفسه عبدالحسين أو عبدالنبي أو عبدالكعبة ثم علم أن التعبيد لا يجوز لغير الله، وليس لأحد أن يعبد لغير الله، بل العبادة لله  مثل: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالملك. وعليه أن يغير الاسم مثل عبدالنبي أو عبدالكعبة إلى عبدالله ...

إثبات رؤية أهل الجنة لله تعالى

الجواب: ثبت في الأحاديث المتواترة أن أهل الجنة يرون ربهم جل وعلا في الجنة كما يشاء ، ويراه المؤمنون أيضًا يوم القيامة كما يشاء [1].   نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 28/412). 

حكم عبارة "والله من وراء القصد"

الجواب: لا أعلم فيها بأسًا؛ لأن معناها: أن الله سبحانه هو الذي يعلم مقاصد العباد لا إله غيره ولا رب سواه، كما قال : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ [البقرة:235]، وقال سبحانه: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [آل ...

حكم من أسرف على نفسه بالمعاصي

الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكرت فالتوبة النصوح كافية وهي تجب ما قبلها وليس عليك قضاء شيء من الصلاة والصوم ولا شيء من الكفارات؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر، وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء، أما إن جحد وجوبها كفر إجماعًا، والكافر إذا أسلم لا يقضي ...

هل الزلازل والفيضانات من جنود الله؟

الجواب: كل هذه الأمور وغيرها مما يحدثه الله في الكون، كلها تقع بقضائه وقدره وتدبيره؛ لحكم بالغة وغايات حميدة، يعلمها سبحانه وإن خفيت على كثير من الناس، ويعذب الله بذلك أقوامًا ويرحم آخرين، وله الحكمة البالغة في ذلك ، وفق الله الجميع[1].   أجاب ...

حكم ادّعاء معرفة مكامن المياه الجوفية

الجواب: أولًا: أقول: أحبَّكم الله الذي أحببتنا له، وهذا شأن المسلمين، التَّحاب في الله من شأن المسلمين، وهو من أسباب دخول الجنة، والنَّجاة من النار، ومن أسباب أن يُظِلَّ اللهُ العبادَ في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله، كما في الحديث الصَّحيح: سبعةٌ يُظِلُّهم ...

حكم مجالسة العصاة وحكم قول "بجاه نبيك"

الجواب: هذا من التوسل بالجاه والحق وبيت الله العتيق ونحو ذلك، هذه وسيلة غير شرعيةٍ، لم يشرع الله لنا أن نتوسل بجاه فلانٍ، أو حقّ فلانٍ، أو ببيت الله العتيق، أو شبه ذلك، هذه بدعة، ما تكون شركًا، تكون بدعةً، وهي من وسائل الشرك؛ لأنَّ الله قال سبحانه: ...

ما حكم من يتحاكم للقوانين والأعراف القَبَليَّة؟

الجواب: الشيخ: أما المحبَّة في الله فنقول: أحبَّك الله الذي أحببتنا له، والمحبَّة في الله من أفضل القُربات، التَّحابُّ في الله من أسباب دخول الجنة، ومن أسباب أن يُظلَّ اللهُ العبدَ في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله. وأما تحكيم القوانين والأعراف القَبَليَّة ...

ما معنى "جماعة المسلمين" في الحديث؟

الجواب: جماعة المسلمين هم الملتزمون بأمر الله، العاملون بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، هؤلاء هم جماعة المسلمين في أي مكانٍ، كما في حديث حذيفة قال: يا رسول الله، كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرٍّ؟ قال: ...

ما أهمية دراسة العقيدة والمذاهب الضالة؟

الجواب: دراسة العقيدة والتَّمسك بالعقيدة السَّلفية من أسباب جمع الأمة، ما هو من أسباب التَّفرق، دراسة العقيدة، والتَّبصر فيها، والدعوة إليها، وانتقاد العقائد الفاسدة؛ هذا من أسباب جمع الأمة على الحقِّ، ليس المقصود جمع الأمة على الباطل: هذا كذا، ...

أين يكون مستقر أرواح المؤمنين وغيرهم؟

الجواب: أما الشُّهداء فأرواحهم في أجواف طيرٍ خضرٍ تسرح في الجنة حيث شاءت، ثم تعود إلى قناديل مُعلَّقة تحت العرش، كما نصَّ عليه النبيُّ ﷺ، أرواح الشُّهداء المؤمنين. وأما أرواح المؤمنين ففي الجنة، أخبر به النبيُّ ﷺ في الحديث الصحيح: أن روح المؤمن طائرٌ ...

ما صحة دخول الجن إلى جسد الإنسان؟

الجواب: ذكر العلماء أنه يقع هذا، وأنه يتلبّس به، ويجري منه مجرى الدم، والجن أنواع وطبقات وأقسام، وقد حكى أبو العباس ابن تيمية في كتابه "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" حكى إجماعَ أهل العلم على أنَّ الجنيَّ يدخل في الإنسي، ويتكلم على لسانه، ونقل ...

حكم سَبِّ الحكَّام وتكفيرهم والتحريض ضدهم

الجواب: هذه الطريقة ليست من الحكمة في شيءٍ، بل هذا من الغلط، طريق الدعوة الدعاء للحكام بالهداية، وتبصيرهم ومناصحتهم، لعلهم يقبلون الحقَّ، ولعلهم لا يردّون الحقَّ، ولعلهم لا يُساعدون الباطل. فالدعاة إلى الله يُرشدون الناسَ إلى الخير، ويُعلمونهم، ...