حكم الغيبة بالحركات أو بالصوت
السؤال: هل يعد التقليد بالحركات، أو بالصوت، أو بالكلام من الغيبة؟ وإذا كان من الغيبة فإن المغتاب إذا قيل له: لا تغتاب قال: هذا ما يفعله أو يقوله فلان؟
السؤال: هل يعد التقليد بالحركات، أو بالصوت، أو بالكلام من الغيبة؟ وإذا كان من الغيبة فإن المغتاب إذا قيل له: لا تغتاب قال: هذا ما يفعله أو يقوله فلان؟
السؤال: الحكم في قطع الصلاة بالنسبة للكل، سواء كانت امرأة، أو رجلًا؟
السؤال: لي والدة ولها طفل توفي منذ زمن قديم، وسبب الوفاة هو أنها كانت واضعة عليه الغطاء، أو اللحاف، وأنه من الصوف، ولقد توفيت هذه الطفلة إثر هذا اللحاف، علمًا بأنها لم تقصد هذا الفعل ولكن من جهلها بمثل هذه الأمور، والآن هل عليها كفارة أم لا؟
هل تجوز غيبة الكافر؟
السؤال: هل التورية من آفات اللسان، ومن الكذب، أم لا؟ وهل إذا طلب من الشخص التحدث في موضوع ما، فتكلم فيه، وأطال، وتكلم بما هو في الحديث، وأطال فيه، فهل هذه من آفات اللسان؟
السؤال: من الملاحظ على بعض الأسماء مثل: العبداللطيف، والعبدالكريم، والعبدالرحمن، وغيرها، أليس وضع أل التعريف للعبد يصبح اسم الله اللطيف والكريم والرحمن صفة للعبد، وأن الله منزه أن يتصف عبد من عباده بصفات الله، أو يشارك الله في أسمائه، وهذا نوع من أنواع الشرك، نرجو التنبيه على ذلك؟
السؤال: إذا كان الإنسان يحس أن عنده نقص في دينه، فهل يأمر بالمعروف وهو مقصر، وأحيانًا يخاف من الرياء ولا يوجد عنده علم يبلغه، أن يأمر بالمعروف؟
السؤال: آمل إرشادي -جزاكم الله خيرًا- فيما يلي تنفيذًا لأمر الله بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فإنني في كل حياتي أحاول ذلك، ولا أتركه، ولكن سبب لي ذلك مشاكل كثيرة في عملي، وفي سكني، ومع جيراني، وكثير من الناس صرح لي بأن دعوتي ينقصها اللين والحكمة، وقد حاولت مرارًا وتكرارًا أن ألين من دعوتي، ولكن لم أستطع، بل تأخذني الحمية أحيانًا لأن أنفعل بطريقة غير حليمة، فماذا أفعل، وماذا تنصحونني؟
السؤال: لنا أقرباء، وأنساب، ورحم يتهاونون في أداء الصلاة، هل يجوز لنا قطيعتهم، علمًا أننا نبادر بالنصح في ذلك؟ نرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة على هذا، وجزاكم الله خير الجزاء.
السؤال: حديث: لا غيبة في فاسق؟
السؤال: ما رأي سماحتكم في استمرار الزواج بين الزوج والزوجة الذين لا يصلون، هل يبطل عقد زواجهما، وإذا عادا وتابا إلى الله، وقاما للصلاة فهل يجدد العقد، أم لا؟
السؤال: إذا رأى إنسان في شخص ما شيئًا يخالف في الشرع، وهو لا يعرف هذا الشخص، ويخشى أن يأمره فلا يقبل، فهل يجوز له أن يؤخر هذه النصيحة حتى يكون التغيير بالفعل، بأن يمشي معه، فيدرك خطأه، ويقتنع بدون أن يكلمه، أم يجب أن يأمره مجرد أن يراه على خطإ؟
السؤال: إني استقدمت عمالاً من الخارج، واتفقت معهم أنهم يدفعون لي كل واحد خمسمائة ريالًا مقابل كفالتهم لمدة سنتين، وبعضهم يستفيد أكثر من الذي يدفعه، وبعضهم لا يحصل على شيء، فهل هذا حرام، أم لا؟
السؤال: أبي لا يُقيم الصلاة في المسجد، ولا في البيت، فهل إذا أمرته بإقام الصلاة ولم يصل، هل يجب علي أن أخرج من البيت، أم لا؟
السؤال: في المثال الذي ذكره فضيلة الشيخ المنيعي عن قول الله تعالى: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ [المائدة:78] الآية عن بني إسرائيل، هل يعني ذلك أنني إذا نهيت شخصًا عن منكر ما، ثم لم ينته، فهل يعني ذلك أن أمتنع عن مؤاكلته، والعيش معه حتى ينتهي عن منكره مهما كان هذا المنكر بسيطًا، نرجو توضيح ذلك؟