الحكم عند عدم معرفة عدد الرضعات ووفاة المرضعة
السؤال: رضعت من امرأة، ولكن لا أحد يؤكد عدد الرضعات، هل أبناء هذه المرأة إخوة لي، علمًا أن المرأة المرضعة قد توفيت، ولم أعرفها؟
السؤال: رضعت من امرأة، ولكن لا أحد يؤكد عدد الرضعات، هل أبناء هذه المرأة إخوة لي، علمًا أن المرأة المرضعة قد توفيت، ولم أعرفها؟
السؤال: أنا امرأة حضت خمسة أيام، أول رمضان ثم طهرت، وبعد عشرين يومًا رجعت علي العادة خمسة أيام، لكنني صليت، وصمت، هل أعيد أم لا؟
السؤال: ذكر في كتاب "إتحاف الجماعة" للتويجري حديث رواه مسلم في مقدمته، قد قال ما معناه: عن عبدالله بن عمر أن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج وتعلم الناس قرآنا، وحديث آخر معناه: أن في آخر الزمان تأتي شياطين إلى المساجد تعلم الناس أمور دينهم، فما صحة ذلك مع الشرح إن أمكن؟
السؤال: ما حكم مجالسة من لم يصلوا، بالرغم من أنهم أقارب لنا؟ ونفس السؤال ما حكم زيارة القبور؟
السؤال: كلفني أحد أئمة المساجد أن أسألكم على الكتابات المعلقة في المساجد، آيات وأحاديث، هل يجوز هذا؟
السؤال: أنا شاب عندنا عادة في جماعتنا، وهو أنه كل ليلة خميس يجتمعون عند أحد منهم، ويسهرون مع البلوت والدخان والفيديو والكلام البذيء، فهل يجوز أن أجلس معهم، وأن أذهب معهم، أو أجلس، أم ماذا أفعل؟
السؤال: أحد الإخوة جاء بنسخة من المصحف المبارك طبعة باكستانية، وفيها يقول: هذه النسخة جاء فيها في صفحة 547 تحت دعاء ختم القرآن السطر الرابع: وانصرنا على القوم الكافرين بحرمة هذا القرآن العظيم، وآخر: وزين أخلاقنا بجاه القرآن الكريم، وآخر: وهون علينا سكرات الموت بجاه القرآن الكريم، ما رأي سماحتكم في هذا؟
السؤال: لي أم من الرضاعة، ولها بنات من أب غير أبي، فهل يجوز لي أو لهن السلام علي؟ مع العلم أنني عندما أذهب للسلام عليهن لا يسلمن علي فما الحكم في ذلك؟
السؤال: ما هي المدة التي إذا تجاوزها.. يأثم؟
السؤال: أفيدكم أن الرافضة يتشاءمون من شهر صفر، ويفعلون المنكرات من بداية الشهر، ومنها قولهم: قيامهم بجمع القمائم في سطح منازلهم، وإذا جاء ليلة الثلاثين من شهر صفر يأتون بديك ويذبحونه على القمامة، ثم يحرقونها، ويقولون: ذبحناك يا دويك .. يا صفر، روح يا صفر..؟
السؤال: إذا كان القريب لا يصلك وأنت تصله فإذا أتيت إلى بابه لا يفتح لك وإذا فتح أخذ يشتمك ويهينك، فهل تصله أم تتركه أم ماذا تفعل؟
السؤال: قال رسول الله ﷺ: لا يدخل الجنة قاطع رحم، فالإنسان له أقارب وأرحام كثيرة، فهل يجب عليه زيارتهم وإن كانوا كثرة، وفي أماكن بعيدة، وكانوا أقارب له لا يعرفونه، ولم يروه، ولم يرهم، فهل يجب عليه زيارتهم؟
السؤال: لي والدة بحضرموت، ولي مدة طويلة من خدمتها، وأنا هنا جئت لاكتساب الرزق، فأرجو كيف أبرها؟
السؤال: أنا أعلم تمامًا حرمة قطيعة الرحم، ولكن من طبيعتي عدم كثرة الزيارات؛ مما يسبب لي ترك زيارة أقاربي لمدة أكثر من شهر أحيانًا، ولكن لا أقصد بذلك شيئًا، فهل علي إثم بذلك؟
السؤال: حصل خلاف مع أحد أعمامي بسبب لا داعي للزعل فيه، فخرج وتركنا، ولم يعد يسلم علينا جميعنا -أنا ووالدي وإخواني- وقطعنا حتى سافر لبلد أخرى في الغربية، وحصل هذا تقريبًا منذ ثلاث سنوات، فماذا نفعل؟