السؤال: ماذا تنصح الشباب الذين أهلكهم الفراغ والبطالة، لا أعني بالمجون، ولكن المكث في المنازل للأكل والشرب والجلوس، هكذا مما سبب ضعف الوازع الديني، وقسوة قلوبهم، وتبلبلها؟
السؤال: ما هو حد الحرابة؟ ومن تاب قبل أن يقدر عليه في حد الحرابة هل يقام عليه الحد؟
السؤال: أنا رجل كثير المزاح، وتصدر مني بعض الأحيان كلمات فيها جرح لبعض الإخوان دون قصد مني، أو بقصد، فما تنصحونني؟
السؤال: هل تطبيق حدود الله في الدول العربية التي تعلن أن الدين الإسلامي هو دين الدولة يجوز تطبيقه على المسلمين، وغير المسلمين الذين ينتمون إلى تلك الدولة؟
السؤال: دبلة الخطوبة؟
السؤال: ما حكم ترك تحكيم شريعة الله؟ هل يخرج من الملة؟ وهل هو فاسق أم كافر أم ظالم لعدم إقامتها؟ نرجو توضيح ذلك.
السؤال: ما حكم الكذب إذا كان كذبًا بسيطًا مثل: أن أكذب على أحد، دون أن أفقد صداقته؟
السؤال: ما حكم تشريح الميت؟
السؤال: منذ ثلاثة أيام تقريبًا مضتْ دار بيني وبين زوجتي خلاف لدرجة في هذا اليوم صرت عصبيًّا جدًا لدرجة لا أتخيله، فمسكت الحذاء -أعزكم الله- فضربت زوجتي به، يعني فقدت وعيي بالمرة رغم أنها حامل في الشهر السادس، ومعي ابنة عمرها سنتين في هذه الظروف الصعبة، وقالت لي زوجتي: طلقني -وكنت غضبان- فقلت لها: أنت طالق طالق طالق، قلتها أكثر من مرة، ولا أدري ما العدد بالضبط، ولكنني متأكد تمامًا أنها أكثر من مرة، والآن أنا في حيرة، زوجتي تبكي بالبيت، ولا تريد الفراق بعيدًا عني، كذلك أنا، فأفيدوني ماذا أعمل؛ لأني لا أنام الليل؟
السؤال: هل يعد التقليد بالحركات، أو بالصوت، أو بالكلام من الغيبة؟ وإذا كان من الغيبة فإن المغتاب إذا قيل له: لا تغتاب قال: هذا ما يفعله أو يقوله فلان؟
السؤال: الحكم في قطع الصلاة بالنسبة للكل، سواء كانت امرأة، أو رجلًا؟
السؤال: لي والدة ولها طفل توفي منذ زمن قديم، وسبب الوفاة هو أنها كانت واضعة عليه الغطاء، أو اللحاف، وأنه من الصوف، ولقد توفيت هذه الطفلة إثر هذا اللحاف، علمًا بأنها لم تقصد هذا الفعل ولكن من جهلها بمثل هذه الأمور، والآن هل عليها كفارة أم لا؟
هل تجوز غيبة الكافر؟
السؤال: هل التورية من آفات اللسان، ومن الكذب، أم لا؟ وهل إذا طلب من الشخص التحدث في موضوع ما، فتكلم فيه، وأطال، وتكلم بما هو في الحديث، وأطال فيه، فهل هذه من آفات اللسان؟
السؤال: من الملاحظ على بعض الأسماء مثل: العبداللطيف، والعبدالكريم، والعبدالرحمن، وغيرها، أليس وضع أل التعريف للعبد يصبح اسم الله اللطيف والكريم والرحمن صفة للعبد، وأن الله منزه أن يتصف عبد من عباده بصفات الله، أو يشارك الله في أسمائه، وهذا نوع من أنواع الشرك، نرجو التنبيه على ذلك؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد