السؤال:
أنا شاب، ولي جد من أبي، وعنده ثلاث نسوة إحداهن أم أبي، والثانية أرضعتني أربعة مرات أو خمسة، والثالثة منهم أتت لها بنت على جدي، وتصبح عمتي أخت أبي، وعمتي هذه تزوجت وأنجبت بنتًا، فهل يصح لي الزواج بهذه البنت، أي بنت عمتي؟
السؤال:
نحن في قرية نتزوج ونحن صغار، ومن يتزوج أحيانًا يكون عمره أربعة عشر، أو ثلاثة عشر سنة، فهل هذا يجوز؟
السؤال:
ما حكم اقتناء الطيور ووضعها في أقفاص، لا تخرج منها مع توفير المأكل والمشرب لها؟
السؤال:
اشتريت قطعة أرض من صاحبها بالتقسيط على أربعة أعوام بمبلغ من المال، وبعد حوالي عام اتفقت معه على أن أسدده جميع الأقساط المتبقية دفعة واحدة، على أن يخفض من المبلغ المتفق عليه، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ وهل تبدأ زكاتها منذ شرائها، أم بعد الإفراغ لي؟
السؤال:
هل يجوز صرف مال الزكاة في شراء بطانيات وإرسالها للمجاهدين؟
السؤال:
رجل أراد أن يستلف من شخص مبلغًا وقدره عشرة آلاف ريال على أن يردها إليه أقساطًا ثلاثة عشر، وأن يذهب معه ويشتري سيارة بنفس المبلغ عشرة آلاف، ويبيعها عليه صاحب المبلغ، وهو يبيعه بعد ذلك كما أراد؟
السؤال:
هل طريقة المداينة الموجودة الآن في سوق الجُفرة، والطريقة التي يتعاملون بها مع الناس، يقولون: العشرة خمسة عشر، ثم يقومون بكتابة ورقة بين الدائن والمدين، مثل ذلك رجل أتى إلى رجل، وقال له: أريد مائة ألف ريال، فقام الرجل الثاني بكتابة ورقة بثمانين ألف ريال، ثم قال له: إني أريد منك مائة ألف ريال تسمع؟ فيقول: نعم، ثم يشهد على ذلك الرجل أنه يريد منه المبلغ المذكور، ثم يقول له: هيا نذهب إلى صاحب بيع القماش، ثم يقول: كم الطاقة؟ فيقول: بكذا، فيقول الدائن لصاحب القماش: عد لنا ألف طاقة من القماش، ثم يدفع ثمنها، فيقول للمدين: هذه بضاعتك عدها، فإذا عدها وأراد أن يحملها قال له الدائن: لا تتعب نفسك بعها على صاحب الدكان؛ لأن حملها يتعبك. فيبيعها بثمن أقل من الثمن المشترى به، والسؤال ما حكم مثل هذا الدين؟
السؤال:
ما حكم زواج المسلم من أهل السنة والجماعة من الشيعة؟
السؤال:
ما الحكم فيما يجري في بعض المباريات التي يكون بعد انتهاء المباراة توزيع سيارات للجمهور، وذلك بحسب أرقام تذاكر الدخول ليفوز بها أحد الحاضرين، فهل هذا من القمار؟
السؤال:
باستقراء آيات الربا في القرآن الكريم يتبين أن صاحب رأس المال هو المستفيد، وهو صاحب المنفعة وحده، والفقير هو المتضرر، وهو المظلوم، أما المعاملات المصرفية الموجودة اليوم في البنوك فالمستفيد هو صاحب رأس المال الصغير والمنفعة متبادلة، فهو يختلف عن الربا، بل هو عكس الربا، فما رأي سماحتكم في هذا، ألا ترون فيه تيسيرًا للمسلمين، ودفعًا للحرج عنهم؟
السؤال:
سألت الله، وألححت بدعائي، وأواظب على الصلاة، والصيام والزكاة، وحججت بيت الله، وكلما أحاوله وبدون جدوى أطلب منه طلبًا عاديًا حتى الآن لم أتمكن منه منذ ثمان سنوات، رغم أني سعيت وبحثت ما قد يفوق طاقتي، وكل طلبي هو الزواج، وحتى الآن لم أوفق لدرجة أني أتصور أني مخطئ مع الله في شيء -والله أعلم-.
السؤال:
ما حكم استعمال الشمة التي توضع في الفم، نرجو إرسال الفتوى إلى مساجد المنطقة الجنوبية جيزان، والرجاء لفت نظر المسؤولين بأنها تباع أمام الناس، وجزاكم الله خيرًا؟
السؤال:
هل قول المسلم: اللهم إني أسألك بجاه فلان، أو أسألك بفلان، أو بأعمال فلان، هل هذا يبطل التوحيد؟
السؤال:
في الأسبوع الماضي اجتمعت الشرطة التابعة للشرطة في الرياض في ملعب الملز، ويسمون ذلك يوم الشرطة، يتكرر كل عام، وفيه يحصل بعض الملاحظات مثل: أن يأتوا بسيارة، ويربطون بصدامها حبلًا، ثم يجرها رجل بأسنانه، ثم يركب رجل فوق ظهرها، يمسك به برأسه، ثم يجره بشعر رأسه، ومن ثم تهرول السيارة معه، وهو يجرها هذا الشخص بشعره، آمل من سماحتكم بيان الحكم في ذلك، هل الأفعال هذه من السحر أم أنها حقيقية؟
السؤال:
إذا كان أحد عنده بنت وكثيرًا ما تقدم لها رجال معروفون بصلاح دينهم -ولا نزكي على الله أحدًا- ولكن البنت ترفض الزواج، وتقول: لن أتزوج أبدًا، فهل يجيب والدها إلى طلبها؟