ما موقف المسلم تجاه الجماعات الإسلامية؟

السؤال: لقد ظهرت في ساحة العمل الإسلامي جماعات شتَّى، فهذه تبليغية، وتلك إخوانية، وأخرى صوفية طرقية، إلى غير ذلك من الفِرَق، وقد التبس بذلك الحقُّ بالباطل على كثيرٍ من المسلمين، فنرجو منكم بيان السبيل الذي يجب أن تسلكه الجماعات المسلمة التي ينبغي الالتزام بها.

حكم الإحرام بعد الميقات لتعذُّره بالطائرة

السؤال: إنَّ أهل المغرب الإسلامي يُعانون من مشكل الإحرام من الميقات المُخصص لهم، حيث يمرون عليه وهم في الجو، حيث لا يستطيعون الإحرام في الطائرة، ولا في المطارات، وقد أفتى بعضُهم لهم بالإحرام في جدة، ما رأيكم في هذه الفتوى؟

كيف يحذر المسلم من البدع والتصوف؟

السؤال: يقول هذا السائل بأن التَّصوف ظاهرةٌ خطيرةٌ انتشرت في ديار الإسلام، ولأعداء الإسلام دور كبيرٌ في نشرها والدَّعوة إليها، فما توجيه سماحتكم للحذر من التَّصوف؟ وماذا يجب على المسلم في أعماله التَّعبدية والاعتقادية؟

ما واجب المسلم تجاه أسماء الله وصفاته؟

السؤال: كثيرٌ ما يحصل الخلط في اعتقاد الإنسان في آيات الأسماء والصِّفات، فما واجب المسلم في اعتقاده في الصِّفات ومنها: السَّاق والعلو؟ وماذا على مَن كان يُحرِّض على اعتقادٍ خاطئٍ في نفس هذه الصِّفات؟ وماذا على الشاب تجاه مثل هذه الأمور؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

حكم من يقع في أعراض المسلمين والعلماء

السؤال: هناك من الناس مَن يقع دائمًا في الأعراض، وخاصَّة العلماء، ويحرص على النَّفرة منهم، وعدم الإقبال عليهم والسماع منهم، فهل هذا تعطيلٌ لشرع الله تعالى؛ لأن الإنسان إذا أبغض العالمَ ولم يتعلم مات جاهلًا أو مُعْرِضًا، وقد قال : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل:43]؟ ما نصيحة سماحتكم في هذا أثابكم الله؟

حكم من تجاوز ميقات الإحرام المحدد له

السؤال: قد ذكرتُم جزاكم الله خيرًا أنه لا يجوز تجاوز الميقات إلا بالإحرام، فما الحكم في مثل حالتنا، حيث أحرمنا من جدة، علمًا بأنه أفتانا بعضُ الناس بجواز ذلك، وأنَّ الإحرام جائزٌ من جدة، وبالطائرة، ونسبوا ذلك لبعض أهل العلم؟ أفتونا مأجورين.