الجواب:
هذا مُنكر وغلط، ويجب عليه التوبة إلى الله، وأن لا يقدِّم شهادته من الغش أو المزوَّرة، هذا منكر، عليه التوبة إلى الله جل وعلا، وما دام قُبِل في الوظيفة وقام بواجبها واعتنى بها؛ فلا حرج عليه في ذلك، لا يفضح نفسه، ويستمر، ويقوم بالواجب، إن أدى ...
الجواب:
اتِّباع الهوى ما يجوز، عليه أن يتحرى مَن هو أتقى لله وأورع حتى يُقلده إذا كان عاجزًا.
س: مثل بعض الجماعات تبيّن لهم طريق السنة وطريق المنهج لكنه مصمم على اتباع الجماعة؟
ج: الذي يتَّبع الهوى له نصيبه من وعيد الله، لا بدَّ أن يتَّقي الله ويتبع ...
الجواب:
نعم متصور؛ قد يكون في بعض الجهات: في الشرق أو الغرب، ليس عنده إذاعة، ولا عنده دعاة، قد يكون الحكم مناطًا بالوجود، فإذا وجد مَن لم تبلغه الدَّعوة فهذا حكمه، يقول جلَّ وعلا: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15]، فإذا ...
الجواب:
يُطلق على ناسٍ كثيرين: "حُجَّة الإسلام"، كله تَجَوُّز وتسامح في العبارات، يعني أنه إذا تكلم أسوة، إذا استدل ونبَّه الناس فهو حُجَّة في الإسلام؛ لعلمه وفضله.
والحُجَّة الحقيقية: القرآن والسنة وإجماع السلف، لكن يُعبرون عن بعض العلماء ...
الجواب:
لا، ما ينبغي، يقول النبي ﷺ: لا يقول أحدكم: مولاي؛ فإنَّ مولاكم الله، إلا في حقِّ العبد المملوك، فيقول المملوك لسيده: مولاي، العبد المملوك لا بأس أن يقولها.[1]
شرح كتاب كشف الشبهات 1
الجواب:
ترك اللَّقب أحسن، وإلا استعمله الكثير من الناس، مثل: النووي؛ لأنه دعا إلى الله، وأرشد الناس إلى الله، سموه: محيي الدين، لأجل هذا.
س: الإمام النووي في مُؤلفاته يقول: هو يكره أن يُسمَّى: محيي الدين؟
ج: تركها أولى، ترك اللقب أفضل.
س: أنا محيي ...
الجواب:
هذا غلط وجهل، الرسول ﷺ بدأ بالتوحيد، ما بدأ بالصلاة، ولا بدأ بالزكاة، ولا بدأ بالصدقات، بدأ بالتوحيد: قولوا: لا إله إلا الله تُفلحوا.[1]
شرح كتاب كشف الشبهات 3