الجواب: نعم، مثلما أتى النبي ﷺ النساء لما صلى العيد وقف عليهن وذكَّرهن ووعظهن وأمرهن بالصدقة. س: إن كان كاشفات لا يجوز؟ ج: ينصحهن، يعلمهن أن الواجب الحجاب، يعلمهن الحجاب ولا يهملهن وينصحهن، من جملة ما يعلمهن: الحجاب، وعدم التبرج بالزينة، وعدم الخلوة ...
الجواب: لا ما يجوز، اللي عنده علم يبيِّن للناس، الله أخذ على من عنده علم أن يبيِّن وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ [آل عمران:187] لكن بس لا يتكلمون إلا بعلم ورفق وحكمة لا بالجهل..... س: ...
الجواب: يكتم العلمَ الذي ما يليق بالمجلس، كأن يخاف أنهم يتَّكلوا أو ما أشبه ذلك، لكن إذا وضَّح لهم أحسن، يُوضِّح لهم الأسبابَ التي تمنعهم من الاتكال. س: إخبار معاذٍ خوفًا من الكتم؟ ج: مثلما قال ﷺ: لا تُبَشِّرهم فيتَّكلوا يعني: قد يجهلون ويحسبون مجرد ...
الجواب: إذا كان قصده وجه الله وأخذ مساعدةٍ ما يضره، مثل المجاهد الذي يُعْطَى ما يُعينه على السفر والجهاد.
الجواب: يقول النبي ﷺ: لا بأس بالرُّقَى ما لم تكن شركًا، فإذا أحبَّ أن يُحسن إلى الناس فجزاه الله خيرًا، يُحسن إلى الناس في وجهٍ وعلى طريقةٍ لا تمنع من طلب العلم في أوقاتٍ مناسبةٍ، يجمع بين هذا وهذا، يطلب العلم ويتفقه في الدين، وإذا حصل عنده فرصة وقرأ ...
الجواب: لا هذه من جهة الأثر لا بأس بها، كونه يتعلم الآثار المُرَّة وغير المُرَّة لا بأس، فعلم الآثار لا بأس به، ويُسمونها الأثر، فإذا تعلم أثر فلان أو أثر فلان، أو ما يتعلمه من جهة المياه -كأصحاب المياه- أنَّ الأرض هذه فيها ماء، والأرض هذه ما فيها ...
الجواب: يعني أنه ما تَقَيَّد بشيء، من هنا ومن هنا، أحاديث مجمعة في كل شيء، ما هي بخاصة بشيء، والمُلَح جمع مُلْحة، يعني فيها ما يشتاق لها الناس.....، إما ترغيب أو ترهيب، أو أخبار عن حوادث، أو نحو ذلك، هذا المقصود.
الجواب: لا، لقد اتَّجر الصحابةُ وهم أفضل منا، وعملوا، ونفعوا الناس؛فعبدالرحمن اتَّجر، والصديق اتَّجر، وعمر اتَّجر، وغيرهم من الصحابة اتَّجروا، والأنصار مزارعون، وعندهم المزارع العظيمة ، ونفع الله بهم المهاجرين. س: لكن كثيرًا من طلاب العلم فعلوا ...
الجواب: لا، ما يضرُّ إذا طلب الرزق، مثلما قال ﷺ: احرص على ما ينفعك، فإذا أراد أن يتصدَّق ويُحْسِن وينفع الناسَ فهو مأجورٌ، كما فعل الصديقُ، فالصديق أنفق أموالَه في نصر الدين وحماية النبي ﷺ والإنفاق عليه، وكذلك عمر أنفق الأموال الجزيلة، وهكذا عبدُالرحمن ...
الجواب: إذا ألَّف كتابًا لينفع المسلمين وباعه... س: هو قصده التِّجارة؟ ج: ما يكون له أجرٌ، إلا إذا كان قصد نفع المسلمين، أمَّا إذا كان قصده الدنيا فليس له إلَّا الدنيا.
الجواب: طلب العلم فريضةٌ وليس نافلةً؛ حتى يتعلم دينه ويتفقّه فيه، لكن نوافله أفضل العبادات. س: هل حضور الدروس واجب؟ ج: عليه أن يتعلم، سواء بالحضور أو بالتَّعَلُّم، كله واحد؛ حتى يتفقّه في دينه.
الجواب: يُصلي على الجنازة وحده؟ س: نعم، وحده. ج: وأيش الدليل؟ س: يقول: حتى أجمع بين طلب العلم والصلاة على الجنازة. ج: لا، إمَّا أن يُصلي عليها مع المسلمين، أو يُصلي في المسجد الذي يطلب فيه العلم، وطلب العلم أهم. س: لكن هل صلاته على الجنازة وحده باطلة؟ ج: ...
الجواب: يُسمَّى: خورًا وضعفًا؛ لأنَّ النبي ﷺ يقول: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجزنَّ، فالإنسان يحرص على ما ينفعه في الدين والدنيا، فإذا ترك هذا فهذا هو العجز.
الجواب: لا يبالي بهم، يقول: هذه السنة، والله يهديكم، يخاطبهم بالتي هي أحسن، هداكم الله هذه السنة، وبس، يعلمهم بالدليل والحمد لله، ولا يضرونه، ولا يبالي بهم، مثلما فعل المنافقون مع أهل السُّنة وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ [المطففين:30].
الجواب: ما لا يسع جهله، معرفة ما أوجب الله عليه، وما حرم عليه، لا يسعه جهلُه.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد