وقوله تعالى: مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ [المائدة:75] أي: له سوية أمثاله من سائر المرسلين المتقدّمين عليه، وأنَّه عبدٌ من عباد الله، ورسولٌ من رسله الكرام، كما قال: إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا ...
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ تَرَى كَثِيرًا ...
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ ...
وقال الإمام أحمد: حدثنا عمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن جندب، عن حذيفة، عن النبي ﷺ- قال: لا ينبغي لمسلمٍ أن يُذلّ نفسه، قيل: وكيف يُذلّ نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء لما لا يُطيق.
وكذا رواه الترمذي وابن ماجه –جميعًا- عن محمد ...
وقال الطبراني: حدثنا أبو شبيل عبدالله بن عبدالرحمن بن واقد: حدثنا أبي: حدثنا العباس بن الفضل، عن عبدالجبار بن نافع الضّبي، عن قتادة. وجعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسٍ في قول الله تعالى: وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى ...
وقال ابنُ جرير: حدثنا القاسم: حدثنا الحسين: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهدٍ، قال: أراد رجالٌ منهم عثمان بن مظعون وعبدالله بن عمرو أن يتبتلوا، ويُخصوا أنفسهم، ويلبسوا المسوح، فنزلت هذه الآية إلى قوله: وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ [المائدة:88].
قال ...
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ...
وقوله تعالى: أَوْ كِسْوَتُهُمْ [المائدة:89] قال الشَّافعي رحمه الله: لو دفع إلى كلّ واحدٍ من العشرة ما يصدق عليه اسم الكسوة: من قميصٍ، أو سراويل، أو إزارٍ، أو عمامةٍ، أو مقنعةٍ، أجزأه ذلك.
واختلف أصحابُه في القلنسوة: هل تُجزئ أم لا؟
على وجهين:
فمنهم ...
حديثٌ آخر: قال الإمام أحمد: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا ابنُ لهيعة، عن سليمان بن عبدالرحمن، عن نافع بن كيسان: أن أباه أخبره أنَّه كان يتَّجر في الخمر في زمن رسول الله ﷺ، وأنَّه أقبل من الشَّام ومعه خمر في الزّقاق يريد بها التِّجارة، فأتى بها رسول الله ...
حديثٌ آخر: قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أنبأنا أبو الحسين ابن بُشران: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصَّفار: حدثنا محمد بن عبيدالله المنادي: حدثنا وهب بن جرير: حدثنا شعبة، عن سماك، عن مصعب بن سعد، عن سعدٍ، قال: أُنزلت في الخمر أربع آيات. فذكر الحديث، قال: وصنع ...
وقوله: أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ [المائدة:95] أي: إذا لم يجد المحرمُ مثل ما قتل من النَّعم، أو لم يكن الصيدُ المقتول من ذوات الأمثال، أو قلنا بالتَّخيير في هذا المقام بين الجزاء والإطعام ...
قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ...
مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى ...
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [المائدة:105].
يقول تعالى آمرًا عباده المؤمنين أن يُصلحوا ...
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ...