الجواب:
الجرائد لا يجوز الصلاة عليها؛ لأن فيها ذكر الله، وفيها الأحاديث، والآيات، فهذا امتهان، لكن الواجب أنها تجمع، وتحفظ في الدواليب، أو تحرق، أو تدفن، أما أنها تستعمل في أن يصلى عليها، أو توضع سفرة للموائد، أو ملفًا للحاجات، هذا لا يجوز؛ لأنها ...
الجواب:
نعم، ما دام المسجد مقامًا، ما يضره كون القبور عن يمينه، وشماله، ما يضره، يصلون في ذلك، ولا حرج عليهم.
وإذا كانت القبور قريبة من جهة الغرب إلى القبلة، فينبغي أن يكون بين المسجد، وبين القبور جدار آخر تحجز المقبرة عن المسجد، هذا هو الأولى والأكمل ...
بَاب الخَيْمَةِ فِي المَسْجِدِ لِلْمَرْضَى وغَيْرِهِمْ
463 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، قَالَتْ: «أُصِيبَ ...
بَاب الأَبْوَابِ، والغَلَقِ لِلْكَعْبَةِ، والمَسَاجِدِ
قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ: وقَالَ لِي عَبْدُاللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: "يَا عَبْدَالمَلِكِ، لَوْ ...
بَاب الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ السُّوقِ
وَصَلَّى ابْنُ عَوْنٍ فِي مَسْجِدٍ فِي دَارٍ يُغْلَقُ عَلَيْهِمُ البَابُ.
477 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي ...
باب مَنْ جَلَسَ فِي المَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ وَفَضْلِ المَسَاجِدِ
659 - حَدَّثَنَا عبداللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: المَلاَئِكَةُ ...
بَاب مَا جَاءَ فِي الثُّومِ النِّيِّ وَالبَصَلِ وَالكُرَّاثِ
وَقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ أَكَلَ الثُّومَ أَوِ البَصَلَ مِنَ الجُوعِ أَوْ غَيْرِهِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.
853 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ...
الجواب:
لا ينبغي يكره إلا إذا كان شيء قليل، أحاديث الدنيا تكون في البيوت، وفي المجالس، أما المساجد تصان عن هذا إلا الشيء اليسير، ينبغي أن تكون المساجد محل القراءة، والتسبيح، والتهليل، ومذاكرة العلم لا في أمور الدنيا، لكن يعفى عن اليسير.
السؤال: ما ...
الجواب:
لا ما ينبغي، كل يقرأ قراءة خفيفة بقدر ما يسمع نفسه، ومن حوله، ولا يشوش على الناس، لا يرفع صوته في المساجد، يشوش على إخوانه القراء، والمصلين، بل يقرأ قراءة خفيفة سرية، يسمعها من حوله، أو قريب ينتفع منه، ولا يؤذي من حوله.
وإذا كان من حوله يقرأ، ...
الجواب:
ينبغي أن يزال هذا الجرس، وتبقى الساعة، ولكن يزال منها هذا الجرس الذي يشوش على المصلين، والقارئين، تبقى بدون جرس، الناس يرونها، ويشاهدونها، ويستفيدون منها في المسجد للأوقات، لكن ليس هناك حاجة إلى الجرس.
الجواب:
لا، المساجد لا تبنى من الزكاة، المساجد، والمدارس لا تبنى من الزكاة، لكن تبنى بمساعدة أهل الخير، أما الزكوات فتصرف فيما قال الله -جل وعلا-: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ...
الجواب الأول:
هذا كله لا أصل له، واعتقاده خطأ محض، وينبغي الإنكار على من يعتقد ذلك أو يفعله؛ لأن هذا بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة كما قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد رواه الإمام مسلم في صحيحه.
الجواب الثاني: لا ...
ج: إذا خرب المسجد ونحوه بأسباب سيل أو غيره شرع لأهل المحلة التي فيها المسجد أن يعمروه ويقيموا الصلاة فيه؛ لقول النبي ﷺ: من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ولقول عائشة رضي الله عنها: "أمر رسول الله ﷺ ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب" ...
الجواب:
هذا غير ممنوع، لو حضروا غير ممنوع، لو حضروا، وصلوا في المؤخرة؛ ما يضر، ويجعل عندهم أيضًا سماعة تفيدهم؛ فهذا طيب، مثل ما فعل في الحرمين الشريفين، ولكن الجماعة ما هي واجبة عليهن، إنما يحضرن لاستماع الفائدة، أما صلاتهن في بيوتهن فهي أفضل ...
الجواب:
سمعتم السؤال هذا يقول: مسجد في الإحساء بني بخمسة وثلاثين مليون، وفيه مقدار ثلاثة ملايين من الذهب، إن صح قول السائل هذا خطأ، ولا شك أنه لا يجوز الإسراف في بناء المساجد، ولا الزخارف التي تضيع الأموال، وتؤذي المصلين، كيف يجعل الذهب؟! لماذا ...