الجواب: الله أعلم، المشهور عند العلماء أنها تعبدية، أمرنا الله بها تعبدًا؛ فعلينا أن نمتثل أمر الله ولو لم نعلم الحكمة، المشهور عند أهل العلم أن هذا تعبد، لا نعلم الحكمة فيه، والله -جل وعلا- هو الحكيم العليم في كل ما يأمر به وينهى عنه وإن لم نعرف ...
الجواب: إذا كان قليلًا؛ يعفى عنه، وإن كان كثيرًا؛ فالأحوط الإعادة، إعادة الوضوء، وأما إن كان قليلًا يعفى عنه، والحمد لله؛ لأن في نقض الوضوء بالرعاف الكثير خلاف بين العلماء، فإذا كثر الدم؛ فالأحوط أن تعيد الوضوء إذا وقف الدم، وأما إن كان قليلًا؛ ...
الجواب: نعم إذا مست فرجه فإنها تتطهر ينتقض وضوءها، إذا مست فرجه ذكره أو قبل الأنثى أو حلقة الدبر فإن هذا ينقض الوضوء إذا كانت على وضوء تعيد الوضوء، كالرجل وكالمرأة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: نعم، ثبت عنه ﷺ الأمر بالوضوء من لحم الإبل، فإذا أكل الإنسان لحم إبل وجب عليه الوضوء. نعم.
الجواب: الله يقول: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [المائدة:6] اختلف العلماء فيها، قال بعضهم: المراد بالملامسة المس باليد عن شهوة، فهذا ينقض الوضوء مع الزوجة ومع غيرها، والصواب: أن الملامسة: الجماع، وأن قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ يعني: جامعتم ...
الجواب: إذا لمس العورة من دون حائل[1] لا ينتقض، لا هو ولا غيره، إذا لمس الرجل عورته من وراء الإزار، أو من وراء السراويل؛ لا ينتقض وضوؤه، وهكذا المرأة إذا لمست عورتها من وراء الإزار، أو من وراء السراويل، لا تبطل الطهارة. وهكذا الرجل الطبيب إذا ...
الجواب: هذا غير صحيح، هذا الكلام ما هو بصحيح، متى نام نومًا مستغرقًا زال معه شعوره، سواء كان جالسًا أو مضطجعًا، بطل وضوؤه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح حديث صفوان بن عسال، يقول : "كان النبي ﷺ يأمرنا أن لا ننزع خفافنا إلا من الجنابة، لكن يأمرنا ...
الجواب: لحم الإبل ينقض الوضوء، وهو لحم الجزور؛ لأن النبي ﷺ أمر بالوضوء من لحم الإبل، وقال: توضؤوا من لحوم الإبل ولحومها الهبر، أما الكرش و.......، فهذه ليست داخلة فيه، والشحم كذلك، لكن إذا توضأ منه من باب الاحتياط فهو حسن. أما اللبن والمرق فلا ...
الجواب: لا ينقض الوضوء، مس المرأة لا ينقض الوضوء، زوجته أو محرمه أو غيرهما لا ينقض الوضوء، إلا إذا خرج منه مني، أو خرج منه مذي، إذا خرج مذي يتوضأ، يغسل ذكره ويتوضأ، ذكره وأنثييه ويتوضأ، أو خرج مني بشهوة يغتسل -عليه غسل الجنابة-، أما إذا مسها، أو قبّل (زوجها) أو ...
الجواب: الواجب على المؤمن إذا علم هذا أن يتوضأ إن كان الوقت وقت صلاة ويستنجي من بوله ويستنجي من المذي، والواجب في المذي أن يغسل الذكر والأنثيين، أما البول فيغسل طرف الذكر الذي أصابه البول ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إن كان وقت الصلاة، أما إن كان الوقت ليس ...
الجواب: إن كان الدم يسيرًا كالجراحات اليسيرة، فالوضوء لايبطل، ووضوؤه صحيح، أما إن كان الدم كثيرًا، فاختلف العلماء في ذلك، منهم من رآه يبطل الوضوء، منهم من رأى هذه الجراحات تبطل الوضوء، ومنهم من رأى أنه لا يبطل الوضوء. يعني: الأحاديث في ذلك ليست ...
الجواب: إذا خلعه؛ بطل الوضوء، إذا خلعه بعد الحدث؛ بطل الوضوء. نعم.
الجواب: لمس الإنسان جسم المرأة حال طوافه أو حال الزحمة في أي مكان لا يضر طوافه، ولا يضر وضوءه، في أصح قولي العلماء. وقد تنازع الناس في لمس المرأة هل ينقض الوضوء؟ على أقوال: قيل: لا ينقض مطلقًا. وقيل: ينقض مطلقًا. وقيل: ينقض إن كان مع الشهوة. والأرجح من ...
الجواب: الصواب أن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقًا، سواءٌ زوجته، أو أخته، أو عمته، أو أمه، أما قوله سبحانه: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [النساء:43] فالمراد به الجماع، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن مس المرأة ينقض مطلقًا، وبعضهم قال: مسها إذا كان بشهوة عن ...
الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان اللمس ليس عن شهوة، أخذ منها شيئًا، أو ناولها شيئًا بدون شهوة؛ هذا لا يبطل الوضوء، وهكذا لو كان عن شهوة.. عن تلذذ، فالصواب أنه لا يبطل الوضوء أيضًا في أصح قولي العلماء، أما قوله -جل وعلا-: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [المائدة:6] فالمراد ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد