الجواب: من غسل ميتاً فينبغي له أن يتوضأ؛ لأنه أفتى بهذا جماعة من الصحابة ينبغي له أن يتوضأ وضوء الصلاة التمسح يعني، يعني: يتمضمض ويستنشق، يغسل وجهه وذراعيه ويمسح رأسه وأذنيه ويغسل قدميه، هذا هو الوضوء الشرعي، ينبغي أن يتوضأ خروج من خلاف العلماء، وعملاً ...
الجواب: لا شك أن لمس النساء اختلف فيه العلماء، فقال قوم من أهل العلم: إن لمس المرأة من دون ساتر من دون حجاب ينقض الوضوء مطلقاً، وهو مشهور مذهب الشافعي رحمه الله وجماعة، وقال آخرون: لا ينقضه مطلقاً، وإنما المراد باللمس: الجماع في قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ ...
الجواب: هذه المسألة ليست خاصة بأحمد، بل قاله أحمد وجماعة كبيرة من أهل الحديث، وحجتهم ما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من حديث جابر بن سمرة أنه سئل عليه الصلاة والسلام قيل: يا رسول الله ! أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم، فقيل له: أنتوضأ من لحوم الغنم؟ ...
الجواب: كذلك سبق أنه سأل عن الأجزاء الأخرى التي لا تنقض من الجزور كالكرش والأمعاء وأشباه ذلك، فمشهور في مذهب أحمد وجماعة أنه لا يتوضأ منها، إنما يتوضأ من اللحم؛ لأن الرسول ﷺ قال: توضئوا من لحوم الإبل والكرش ما تسمى لحم عند العرب، ولا يسمى الأمعاء لحم، ...
الجواب: نعم، إذا كان لا يعتقد أن لحم الإبل لا ينقض بل يعتقد أنه ينقض ثم تساهل تبطل صلاته، أما إنسان يعتقد أنه لا ينقض، ويرى أن لحم الإبل منسوخ، وأنه تبع المنسوخات، ويعتقد هذا، أو قلد من قال ذلك باجتهاده وأن هذا هو الأصوب عن تقليد أو عن اجتهاد، وهذا الذي ...
الجواب: انعم، لقوله ﷺ: إن شئت؛ ولأنه كان أمر بالوضوء مما مست النار، ثم ترك ذلك؛ دل على أن الأمر ليس للوجوب، بل للاستحباب. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
الجواب: لا، الواجب ألا يمسها إلا من وراء حائل. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
الجواب: الله أعلم، علينا أن نمتثل ما قاله الرسول ﷺ، والحمد لله، وهو لا يقول إلا عن حكمة. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
الجواب: ولهذا جرى الخلاف، لكن قول النبي ﷺ للمستحاضة: توضئي لكل صلاة، وهو دم عرق، وليس بدم حيض؛ هذا هو وجه الشبهة لمن قال بنقض الوضوء، لأنه قال لها: إنما هو دم عرق. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
الجواب: فيه خلاف، لكن الأحوط الوضوء إذا كثير وتكرر. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
الجواب: هذا فيه تفصيل: مثل النوم إن كان شيء يسير ما يزيل الوعي، ولا يمنع الإحساس بخروج الحدث فلا يضر، كالنائم الذي ينعس يصيبه نعاس خفيف، ما يستغرق في نومه يسمع الناس يسمع الحركة هذا لا يضره، طهارته صحيحة حتى يعلم أنه خرج منه شيء، هكذا إذا كانت الغيبوبة ...
الجواب: لا، لمسك بعض الكفار بيدك بعد الوضوء لا ينقض الوضوء، حتى لمس المرأة على الصحيح لا ينقض الوضوء ولو كان عن تلذذ أو شهوة، الصحيح أنه لا ينقض الوضوء إلا إذا خرج شيء، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقاً، وقال آخرون: مسها بشهوة ينقض، ...
الجواب: هذا لا ينقض الوضوء، ملامسة الأشياء الصحية، الأدوات الصحية أو البلاط تكون حافية وليس فيه نجاسة لا ينقض الوضوء، فإن كان فيه نجاسة من بول، وطئت المرأة بول أو الرجل لا يضره لكن يغسل رجله، إذا وطئها وهو طاهر يخرج إلى محل طاهر ويغسل رجله، والحمد لله، ...
الجواب: ملامسة الزوج أو تقبيله لا ينقض الوضوء على الصحيح، مس المرأة ومس المرأة للرجل عن شهوة أو عن تقبيل كل هذا لا ينقض الوضوء إلا إذا مست الفرج، أما إذا مست فرجها أو فرجه ينتقض الوضوء، وأما إذا مست بدنه أو مس بدنها أو قبلته أو قبلها فالصحيح أن هذا لا ...
الجواب: الأكل والشرب لا ينقض الوضوء بعد الوضوء الأكل والشرب إلا إذا كان فيه لحم إبل، إذا كان فيه لحم إبل فلحم الإبل ينقض الوضوء، لحم الجمل الإبل، وأما لحم الغنم ولحم البقر، لحم الصيد لا ينقض الوضوء، لكن لحم الإبل خاصة، سواء كان لحم ذكر أو أنثى، لحم جمل ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد