960- وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. 961- وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَيْسَ لِلْقَاتِلِ ...
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتدي، ومن يضلل فلا هادي له، وإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وإن شر الأمور محدثاتها، وإن كل ...
باب الوارثين من الرجال والوارِثونَ مِنْ الرِّجالِ عَشَرَةْ أَسْماؤُهُمْ مَعْروفَةٌ مُشْتَهِرَهْ الابْنُ وابْنُ الابنِ مَهمَا نَزَلا والأَبُ والْجَدُّ لَهُ وإِنْ عَلا والأخُ مِنْ أَيِّ الْجِهاتِ كَانَا قَدْ أَنْزَلَ ...
باب من يرث النصف والنِّصْفُ فرْضُ خمْسَةٍ أَفْرادِ الزَّوجُ والأُنثى مِنَ الأوْلَادِ وبِنْتُ الابنِ عندَ فقْدِ البِنْتِ والأُخْتُ في مَذْهَبِ كُلِّ مُفْتِ وبَعْدَها الأُخْتُ التي مِن الأَبِ عِنْدَ انْفِرادِهِنَّ عنْ ...
وبِنْتُ الابْنِ تأْخُذُ السُّدْسَ إذا كانَتْ مَعَ البِنْتِ مِثالًا يُحْتَذَى وهكَذا الأخْتُ معَ الأُخْتِ الَّتي بالأَبَوَيْنِ يا أُخَيَّ أَدْلَتِ والسُّدْسُ فَرْضُ جَدَّةٍ في النَّسَبِ واحدةً كانَتْ لأُمٍّ أوْ لأبِ ووَلَدُ ...
باب الحجب والْجَدُّ مَحْجُوبٌ عَنِ الْمِيراثِ بالأبِ فِي أحْوالِهِ الثَّلاثِ وتَسْقُطُ الْجَدَّاتُ مِنْ كلِّ جِهَهْ بِالأُمِّ فَافْهَمْهُ وقِسْ ما أَشْبَهَهْ وهكَذَا ابْنُ الابْنِ بالابْنِ فَلاَ تَبْغِ عَنِ الْحُكْمِ ...
باب الجد والإخوة ونَبْتَدِي الآنَ بِما أَرَدْنَا فِي الجَدِّ والإِخْوةِ إذْ وَعَدْنَا فألْقِ نحْوَ ما أَقُولُ السَّمْعَا واجْمَعْ حَوَاشِي الكَلِمَاتِ جَمْعَا واعْلَمْ بأنَّ الْجَدَّ ذو أَحْوالِ أُنْبِيكَ عَنْهُنَّ ...
قال المؤلف رحمه الله: "باب السهام" لما فرغ المؤلف من الأصول السبعة وذكر العائل منها وغير العائل وأنها متى كانت تصح من أصلها فلا حاجة إلى الحساب. وإنْ تَكُنْ مِنْ أصْلِها تَصِحُّ فتَرْكُ تَطْويلِ الْحِسَابِ رِبْحُ إذا صحت المسائل ...
باب الأكدرية والأُخْتُ لا فَرْضَ مَعَ الْجَدِّ لَها فِيما عَدا مَسْألَةٍ كَمَّلَهَا زوْجٌ وأُمٌّ وهُمَا تَمَامُها فاعْلَمْ فَخَيْرُ أُمَّةٍ عَلَّامُها تُعْرَفُ يا صاحِ بالأَكْدَرِيَّهْ وهْيَ بِأنْ تَعْرِفَها ...
والنِّصْفُ والْبَاقِي أو النِّصْفانِ أصْلُهُما فِي حُكْمِهُمُ اثْنَانِ والثُّلْثُ مِنْ ثَلاثَةٍ يَكُونُ والرُّبْعُ مِنْ أرْبَعَةٍ مَسْنُونُ والثُّمْنُ إنْ كانَ فَمِنْ ثَمَانِيَهْ فَهَذِهِ هِيَ الأصُولُ الثانِيَهْ لا ...
باب المناسخة وإِنْ يَمُتْ آخَرُ قَبْلَ الْقِسْمَهْ فَصَحِّحِ الْحِسابَ واعْرِفْ سَهْمَهُ واجْعَلْ لَهُ مَسْأَلةً أُخْرَى كَما قدْ بُيِّنَ التَّفْصيلُ فِيما قُدِّمَا وإنْ تَكُنْ لَيْسَتْ عَلَيْها تَنْقِسِمْ فارْجِعْ ...
باب الخنثى المشكل وإنْ يَكُنْ فِي مُسْتَحِقِّ الْمالِ خُنْثى صَحِيحٌ بَيِّنُ الإِشْكَالِ فاقْسِمْ عَلَى الأَقَلِّ واليَقينِ تَحْظَ بِحَقِّ الْقِسْمَةِ والتبيينِ واحْكُمْ عَلَى الْمفْقودِ حُكْمَ الْخُنْثى إنْ ...
.......................... بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه. سبق الكلام على الخنثى والحمل وما يتعلق بكيفية توريث الخنثى ومن معه، والحمل ومن معه، وبقي الكلام في المفقود، والمفقود له حالات، المفقود هو الذي يفقد من بين أهله ...
بسم الله الرحمن الرحيم أول ما نستفتح المقالا بذكر حمد ربِّنا تعالى فالحمد لله على ما أنعما حمدًا به يجلو عن القلب العمى ثم الصَّلاة بعد والسَّلام على نبيٍّ دينه الإسلام محمد خاتم رسل ربه وآله من بعده وصحبه ونسأل ...
الشيخ: حدُّ هذا الفن؟ الطالب: العلم بفقه المواريث وما يُضم إلى ذلك من حسابها. الشيخ: موضوعه؟ الطالب: موضوعه: التركات. الشيخ: ثمرته؟ الطالب: ثمرته: إيصال ذوي الحقوق حقوقهم. الشيخ: حكمه في الشرع؟ الطالب: حكمه: فرض كفايةٍ، إذا قام به البعضُ سقط ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد