المكتبة الصوتية
القرآن العظيم كتاب نور وهداية

أما بعد: فلا أدري ما السبب هذه الليلة في عدم حضور المقدم للندوة، وعسى أن يكون بخير وعافية، ولا ريب أن التذكير بالله والدعوة إليه من أهم المطالب ومن أعظم القربات في كل وقت، ولاسيما في الأوقات التي اعتيد الاجتماع فيها لسماع العظة والذكرى في هذه الليلة ...

لوازم تشبث أهل البدع بالبدع

والمعنى أن الصديق وعمر وعثمان وعلي والصحابة ما عرفوا قدر النبي ﷺ، هؤلاء المتأخرون عرفوا هذا هم الذين عرفوا حتى أحدثوا الاحتفالات بالموالد، أولئك الأخيار أولئك الصلحاء أولئك الذين هم خير هذه الأمة وأفضل هذه الأمة أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام جهلوا ...

تفاضل الأعمال بعضها على بعض

لا ريب أن الأمر كما قال فضيلة...، فإن الله جل وعلا فضل بعض الأعمال على بعض، فالله  فوات بين الأعمال الفرائض والنوافل، فمن ذلك ما جاء في الحديث الصحيح القدسي الذي أشار إليه فضيلته، وهو قوله عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي ...

من فضائل الذكر

وقد رفع الله شأن الذكر، وعظمه في كتابه العظيم حيث قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِير ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ ...

تأخير الزواج

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المفيدة لصاحب الفضيلة الشيخ مناع القطان في موضوع تذليل العقبات التي قد تعترض المبادرة بالزواج، وبيان المصالح العظيمة في المبادرة ...

الحث على معاشرة النساء بالمعروف

والله يقول جل وعلا: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19]، يأمر الأزواج أولًا لأنهم أهل السلطة، الزوج هو القوي، هو الأساس وهو القائم عليها، وهو مظنة الظلم لها والعدوان عليها، فلهذا جاء الأمر بقوله سبحانه: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19]، ...

حقيقة الإسلام

بسم الله الرحمن  الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المفيدة من أخينا العلامة جعفر شيخ إدريس فيما يتعلق في بيان حقيقة الإسلام، وبيان أنه دين الله، وأنه ...

النصيحة لولاة الأمور

ثم من النصح لله ولكتابه ولرسوله عليه الصلاة والسلام أن ينصح المؤمن والمؤمنة لولاة الأمور من أمير وسلطان وقاض وشيخ قبيلة، وجميع من له ولاية هم أئمة الناس على رأسهم السلطان الأعظم والملك ورئيس الجمهورية ومن بعدهم من الولاة، يجب على أفراد الشعب على حسب ...

ربا الجاهلية

هنا كلمة أيضًا من باب ربا النسيئة يقع من بعض الناس أيضًا سمعتم ربا النسيئة وأنه يشتري ربوي إلى أجل، طعام بطعام إلى أجل، دراهم بدراهم إلى أجل، دراهم بذهب إلى أجل، كذلك الحلي الأسورة وغيرها إلى أجل كلها من ربا النسيئة، ومن ذلك ما قد يقع من بعض الناس، وما ...

وجوب التعاون بين المسلمين على إقامة الصلاة

هذه المسألة العظيمة يجب فيها التعاون بين المسلمين أينما كانوا، بين الرجل وأولاده وأهل بيته وجيرانه، وبين المسلمين جميعًا حتى تؤدى في الجماعة، حتى تؤدى في مساجد الله، حتى يحافظ عليها كما أمر الله، فيكون كل مسلم عونًا للهيئة، عونًا للحسبة، عونًا للدولة، ...

حكم الإسرائيليات

وما يأتي عن بني إسرائيل ويحكى عنهم ذكر أهل العلم أنه على ثلاثة أقسام: قسم يوافق ما في القرآن فيصدق، وهكذا ما وافق السنة الصحيحة، وقسم يخالف القرآن والسنة، ويرده القرآن والسنة فهذا باطل مكذب، وقسم ثالث ليس في القرآن والسنة ما يدل على صدقه ولا على كذبه ...

وجوب اتباع ما جاء به الرسل واتباع الأمة المحمدية لرسولها

فعلى العباد جميعًا ذكورهم وإناثهم أغنيائهم وفقرائهم حكامهم ومحكوميهم جنهم وإنسهم عليهم جميعًا أن يعبدوا الله وحده، وأن يعظموه، وأن يخصوه بالعبادة، وأن يطيعوا أوامره التي جاءت به رسله، وأن ينتهوا عن نواهيه جميعًا راغبين فيما عنده، وطلبًا لمرضاته، ...

تحكيم الشريعة فيه الأمن والإيمان

فتحكيم الشريعة هو الحصن الحصين، وهو الدرع السابغ لحماية البشر من سباعها، ولإظهار الحق وردع الظلم، والقضاء على المفسدين؛ لأن بالشريعة تعمر القلوب، بالإيمان وخوف الله وطاعته وتعظيم أمره ونهيه وتعظيم حدوده فيقف الناس عند حدهم، ويتركون ما حرم الله عليهم ...

جواز دخول الكفرة إلى المدينة للضرورة

وأما ما يتعلق بالمسجد النبوي من جهة دخول الكفرة إلى المدينة فقد بين العلماء أن المدينة ليست من جنس مكة؛ لأن الرسول ﷺ أقر فيها وفود الكفرة ولم يمنعهم من دخولها، والله جل وعلا إنما نص على المسجد الحرام، فقال: فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ ...

بدعة تقسيم البدع إلى خمسة أقسام

أما من قسم البدع إلى أقسام خمسة فلا أصل لهذا التقسيم، كما نبه عليه جماعة من العلماء، وهو تقسيم باطل، وتقسيم لا وجه له، بل هو في الحقيقة اعتراض على الرسول ﷺ واستدراك عليه، وهو يقول ﷺ: كل بدعة ضلالة، ويأتي آخر ويقول: كل بدعة فيها تقسيم فيها تفصيل، كأن الرسول ...