السؤال:
ما حكم دعاء ختم القرآن؟ وهل هو واجب لو ترك؟
السؤال:
يعني مثلًا الدعاء بعد صلاة الفرض، يدعو يرفع يديه، ثم يمسح وجهه؟
السؤال:
رجل عنده نصاب، ولكن عليه دين ينقص النصاب، فهل يزكي مثلًا عنده 45 مثقالًا من الذهب، وعليه 26 مثقالًا؟
السؤال:
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا، وقلت: إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا، حيث إني كل سنة حامل، أو مرضع، ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات، وأنا لا أستطيع، وغير صحيحة، فماذا أفعل؟
السؤال:
عندما أذبح مائة خروف مثلًا، هل تكفي التسمية الواحدة، أم لا؟
السؤال:
سبب اختيار الإمام أحمد -رحمه الله- لدعاء الاستفتاح: سبحانك اللهم وبحمدك إلى آخره، مع أن هذا حديث منقطع كما قال المحدثون، ومن المعلوم أن الإمام أحمد ترك الأحاديث الصحيحة في ذلك؟
السؤال:
هل استقبال القبلة ببول، أو غائط جائز داخل البنيان؟ وما هو دليل ذلك إذا كان جائزًا؟
السؤال:
بعض النساء يلبسن ثيابًا فيها سحّابات من خلفها، فهل هذا جائز؟
السؤال:
إذا كان الطالب مشغولًا بطلب العلم، وهو يحفظ من القرآن قدرًا معينًا، فهو لا يراجع إلا الذي يحفظ، ويترك الباقي إلى رمضان، فهل يعد هذا من هجر القرآن في العلم مع أنه يقرأ كل يوم نصف جزء من الذي يحفظ؟
السؤال:
بالنسبة إلى المشاريع الحديثة التي خرجت للناس في هذه الأيام، وهي: مشاريع الإنتاج الحيواني، وإنتاج الألبان، ومشاريع الإنتاج الزراعي، ومشاريع العقارات الكبيرة، مثل: العمائر، فهل على هذه الأشياء زكاة؟ وكيف تخرج زكاتها؟
السؤال:
ما هو تفسير الآية في قوله تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً [الأحقاف: 15]؟ ما هو صحة الكلام لقد سمعت أن أهل المدينة إذا بلغ منهم الشخص أربعين سنة تفرغ للعبادة؟
السؤال:
ما حكم العمل في القضاء الذي يحكم بالقوانين الوضعية؟ وكذلك العمل في البنوك الربوية الذي إذا تركها تمكن منها غير المسلمين؟
السؤال:
ذكر بعض المحاضرين أن الرسول ﷺ قال بيتًا من الشعر، فما صحة هذا القول؟
السؤال:
جاء في مجلة التوحيد في أحد أعدادها الصادرة العام الماضي بأن وقت صلاة الفجر لا تحين إلا بعد عشرين دقيقة من الأذان، وعليه لا يجوز صلاة السنة قبل هذا الوقت، كما أباح البعض لنفسه الطعام، والشراب حتى ذلك الوقت؟
السؤال:
ما حكم دعاء الملتزم، والتشبث بأستار الكعبة؟
