السؤال:
شكرًا لسماحة الشيخ، ونفعنا الله بعلمه، وجزاه الله خير الجزاء، ووردت إلينا تسعة وثلاثون سؤالًا إلى الآن، نترك لسماحة الشيخ الإجابة على ما تيسر منها:
أول هذه الأسئلة حسب وروده إلينا: بسم الله الرحمن الرحيم: إذا دخل الرجل المسجد قبل الغروب، فهل يتسنن، أم لا؟
السؤال:
ما رأي فضيلتكم في عدم تحرك العلماء، وقول لكلمتهم في وسائل الإعلام، وتوجيه المسلمين، وكذلك عزل العلماء عن الحكام؟
السؤال:
قرأت مقالًا لأحد العلماء أن ما يمر بالمسلمين من تسلط للأعداء، واحتلال لمقدساتهم أنه فرض عين على كل مسلم في الدفاع عما هم فيه من اضطهاد، فما رأيكم في هذا، أجيبونا، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال:
كثير من الناس بعد التسليم من الصلاة يقول: لا نعبد، ولا نشكر إلا إياه، فهل هذا صحيح، حيث قال تعالى: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان:14]؟
السؤال:
ما حكم أكل اللحوم المستوردة مثل لحوم الدجاج، والأغنام، وغيرها، نرجو أن يكون الجواب كافيًا شافيًا؟ وإذا كان في الجواب تفصيل بالنسبة لطريقة، وكيفية الذبح، فكيف نحصل على المعلومات في ذلك؟
السؤال:
يوجد في إحدى القرى مقبرة، ويوجد بتلك المقبرة مسجد تحيط به المقبرة من ثلاث جهات، الشمال، والجنوب، والشرق، والمسجد قد تصدعت حيطانه، ولم يبق سوى أرضيته، وتقام فيه الصلاة، فما حكم الصلاة؟ وهل تجوز فيه الصلاة إذا أقيم بناؤه؟
السؤال:
إذا كانت المرأة على جنابة، وقبل أن تغتسل أتتها الحيضة، فما الحكم، هل تغتسل للجنابة، أم تنتظر حتى تتطهر؟
السؤال:
ما هو دليل من أوجب الفدية بشاة إذا جامع، وهو محرم؟ وهل يجب عليه إعادة العمرة في العام القادم؟
السؤال:
ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة السرية، والجهرية مع ذكر الترجيح لديكم؟
السؤال:
هل لبس الخاتم سنة، أم للإباحة مع ذكر الدليل؟
السؤال:
هل صوت المرأة عورة، مع ذكر الدليل؟
السؤال:
ما صحة حديث: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله؛ فهو أبتر، أقطع، أجذم؟
السؤال:
جماعة عسكرية انتقلت من الرياض إلى مكان ما لمدة شهرين، هل يجوز لهم أن يصلوا الجمعة في الصحراء؟ وهل ينطبق عليهم حكم المسافر؛ علمًا أنهم هناك يستلم منهم كل يوم سرية لتكون على هيئة الاستعداد، والباقون يلعبون الكرة، ويأكلون من نعم الله؟
السؤال:
ما حكم الأكل مما تصنعه الخادمة من أهل الكتاب مع ذكر الدليل؟ وأيضاً ما حكم ذلك إذا كانت الخادمة، وثنية مع ذكر الدليل؟
السؤال:
رجل يدخر مبلغًا من المال بلغ النصاب الشرعي للزكاة، لكنه غير متزوج، أعزب، فيريد الزواج بهذا المبلغ، ومرت عليه سنتان؛ فهل تجب الزكاة؟