السؤال: هذه فتاة رمزت لاسمها (مريم . أ. أ) تقول: فتاة ملتزمة تقدم لها رجل لخطبتها، وهو يصلي؛ لكنه يشرب الشيشة، وهي محتارة، وهي ملتزمة أيضًا هل توافق على مثل ذلك أم تنتظر رجلًا صالحًا؟
السؤال: يسأل سماحتكم عن وسخ البهائم أجلكم الله وأجل السامعين على الملابس وعن الدمن -كما يعبر- وهل يؤثر ذلك على طهارة الملابس أو لا؟
السؤال: يسأل أخونا ويقول: هل يجوز رفع الأيدي عندما يدعو الخطيب يوم الجمعة؛ لأني سمعت أنه لا يجوز رفع الأيدي عند دعاء يوم الجمعة؟
السؤال: سماحة الشيخ، إحداهن أكرهت على الزواج، وتزوجت من رجل معين، ودعت على نفسها بدعاء، ثم قدر أن تستمر الحياة الزوجية فترة معينة، وتصاب تلك المرأة بمرض مزمن أقعدها لمدة عشر سنوات، وهي الآن تفكر في ذلكم الموضوع إلى اليوم، ولا سيما وهي مقعدة مريضة، نصيحتكم لها.
السؤال: كثير من الزيجات تفشل -سماحة الشيخ- وإذا فكر الزوجان في أسبابها، وجدوا أن لذلك أصلًا فيما يعتقدون، فمثلًا: تزوجت وهي كارهة، أو تزوج وهو كاره، فإذا فشل الزواج؛ أعادوا ذلكم إلى تلكم الأسباب التي ذكرت.
السؤال: سماحة الشيخ، هناك بعض القضايا إذا أذنتم لي بمناقشتها: أولًا: تصديق النساء فيما يخصهن في أمر الرضاع، وما أشبهه، ما رأيكم فيه؟
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم. الوالد العزيز الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المحترم، حياكم الله. أرجو الإجابة على سؤالي؛ لأني حائرة في أمري، بارك الله فيكم، وعظم لكم المثوبة. السؤال: أجبرني والدي على الزواج من ابن عمي، وكنت مشمئزة ونافرة من ابن عمي، ولا أدري ما هو السبب، وتم الزواج وأنا قلبي نافر، وأحس بضيق شديد وهموم وغموم، ولم يكن لي أي نية موجهة إلى رجل آخر، ولم أجد مخرجًا من هذا الأمر، وقد أنجبت ثلاثة أولاد، وكلهم بكم الألسنة، صم الآذان، وقد قيل لي: إن السبب هو قد حصلت رضاعة ما بيني وبين ابن عمي المذكور، وقد سألت أمي فأفادت: إنه قد حصل بيني وبينه عدة رضعات، وأفادت إنها أخبرت والدي أثناء زفافي على هذا الرجل، بل أثناء خطبتي عليه، فلم يصدقها، بل ظن أنها تريدني لرجل آخر، وأنا في حيرة كيف أعمل الآن، أرجو التوضيح والتفصيل والإرشاد إلى ما فيه الخير؟ السائلة: (ن. ع. أ) من اليمن الشمالي، لواء الحديدة.
السؤال: يسأل أخونا أيضًا ويقول: عندنا إمام لمسجدنا ومدرس للمواد الدينية، يأتي إليه المرضى فيعمل لهم حرزًا، أو بيض الدجاجة يكسرها في بيت المريض في محافظتنا، هل تصح الصلاة وراءه حفظكم الله؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن الديمقراطية، محافظة حضرموت، صاحبها -آثر عدم ذكر اسمه- يسأل ويقول: الوالدان غصباني على الزواج من بنت عمي، وتزوجتها خوفًا من معصيتهما، وفكرت فيما بعد في تطليقها؛ لكني خفت أيضًا، ومن شدة غضبي؛ تمنيت لها الموت، وبعد سنة توفيت على ولادة، وخلفت بنتًا، ثم إني ندمت عدة مرات، وبكيت كثيرًا، حتى ظننت أني أنا السبب، هل أنا آثم في ذلك؟ أفتوني، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل أخونا ويقول: رأيت في جريدة اللواء الإسلامي: أنه يمكن الصلاة بالنعلين، علمًا: بأن الإنسان يمر ويقف على الأوساخ والنجاسات، فما رأيكم -جزاكم الله خيرًا- حول هذا الموضوع؟
السؤال: نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من الصومال مقديشو، وباعثها أخونا أحمد إبراهيم علمي -فيما يبدو- أخونا عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: رأيت في بعض الكتب المنتشرة عندنا في الصومال: أن الصحابة كانوا يزدحمون على ماء وضوء سيدنا ونبينا محمد -عليه الصلاة والسلام- يتبركون به، وإذا تنخم أو بصق يأخذون ذلك ويتمسحون به، وازدحموا على الحلاق عند حلق رأسه ﷺ واقتسموا شعره، يتبركون به، وشرب عبد الله بن الزبير دمه ﷺ لما احتجم، وشربت أم أيمن بوله، فقال لها: "صحة يا أم أيمن" فما صحة ذلك؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا، وهل يجوز أن يقيس الناس على مثل هذه الأحوال إن كان ما ورد صحيحًا؟
السؤال: يقول: إنني إذا صليت النوافل لا أقرأ إلا الفاتحة؛ لأنني لا أحفظ من القرآن إلا شيئًا يسيرًا، فهل ما فعلته صحيحًا؟
السؤال: يسأل أخونا ويقول: رجل يصلي فتحرك ثلاث حركات متتالية، فهل تبطل صلاته كحك الرأس أو الأنف، أو ما شابه ذلك؟
السؤال: هذا أبو هيثم من ليبيا يقول: سماحة الشيخ، شخص بلغ الأربعين، ولم يتزوج حيث إنه ليس له رغبة في الزواج، وهو رجل يحب الخير، ويؤدي الفروض بأوقاتها، هل يأثم بتركه الزواج؟
السؤال: إذا رجل حلف يمينًا بالله، أو يمين طلاق، وهو في حالة غضب، فهل يكتب عليه هذه اليمين؟ وهل من الواجب عليه دفع الفدية؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد