السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: أخوكم في الله (م. م. ع) أخونا يسأل ويقول: إذا كان للإنسان المسلم أخ أو أخت تاركة للصلاة بالكلية، وقدم ما يلزم من النصح، ولكن دون جدوى، فهل يجوز له أن يلجأ إلى أسلوب المقاطعة؟ وما هو حدود معاملة تارك الصلاة لو كان ذا قرابة في ديننا الحنيف؟ أفيدوني، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائل أبو محمد يقول من أسئلته: هناك أناس لا يرفعون أصواتهم بقول: آمين بعد وَلا الضَّالِّينَ[الفاتحة:7] فما هو الأفضل في ذلك رفع الصوت أم خفضه؟
السؤال: ماذا علي إذا اضطررت للبس مخيط في لبس الإحرام لعذر شرعي كالمرض؟
السؤال: في ثاني أيام التشريق يؤذن الظهر في الثانية عشرة والدقيقة الخامسة والعشرين، وقد قمت برمي الجمرة الأولى في الثانية عشرة والدقيقة الثانية والعشرين، أي: قبل الأذان بثلاث دقائق، فهل يجزئ ذلك؟
السؤال: من القطيف في المنطقة الشرقية، هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. ر. د) أخونا بدأ رسالته بقوله: بسم الله الرحمن الرحيم. أنا مدرس مصري أعمل بالمنطقة الشرقية، ومدين لبرنامجكم الخالد: نور على الدرب؛ وإذ نشكركم ونتوجه بالدعاء للقائمين عليه، وممن خلف البرنامج ولعلمائنا الأفاضل، جعلكم وجعلهم الله ذخرًا لنا في ديننا ودنيانا. السؤال الأول هو: أنا مقيم بالمملكة بصحبة أسرتي المكونة من زوجتي وولدين، أما والدي الذي يعيش في مصر فتقدم به العمر، ولكنه ما زال يشتغل بالتجارة في محله البسيط، ساعيًا على أخي الذي أنهى دراسته هذا العام، والتحق بالخدمة العسكرية، وعلى أخواتي البنات الاثنتين، ولكن والدي يربطان رضاهم علي بمساعدة أخي المادية، وتحملي نفقة زواجه، وحتى قبل أخواتي البنات، ومن أجل ذلك قطعوا اتصالهم بي، واعتبروني عاقًا لهما، رغم أنني مريض بمرض مزمن، وكم أخشى من المجهول على مصير أولادي وأخشى ما أخشاه، وما يؤرقني عدم رضا الوالدين علي. فأرجو من سماحتكم تبصيري كيف أتصرف تجاه ما يطلب مني الوالدان؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد المستمعين، يقول مقدمه لسيادتكم: أنا المقيم بالمملكة السعودية في مدينة الخرج: عاشور عبد الرحمن عبد الله أرجو من سماحتكم الإفادة عن هذه القضية: هل جثة الحسين في العراق، أو في الشام، أو في مصر؟
السؤال: قبل التحلل الأول نتفت شعرة أو شعرتين من جسدي دون تعمد، فماذا علي؟
السؤال: من الموصل في العراق هذه رسالة بعث بها الأخ رائد محمد علي عبد الله الرملة أخونا يقول في أحد أسئلته: هل من قال: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، سبع مرات، غفر له ذنبه ولو كان كزبد البحر؟ وهل ورد في هذا حديث عن الرسول ﷺ؟
السؤال: رسالة بعث بها المستمع محمد أحمد خليفة من السودان، أخونا له عدد من القضايا، في أحدها يسأل عمن احتفظ بوضوئه لفترة طويلة، هل يجزئ ذلك أو لا؟
السؤال: أعطيت زكاة مالي لإخوتي الذين ليس لهم القدرة على تكاليف الزواج هذه الأيام من سكن وغيره؛ وذلك حتى يستطيعوا التزوج، فهل يجزئ ذلك؟
السؤال: السائل (ن. المنصور الفرعة) يقول: امرأة كبيرة في السن تصلي فروضًا وتترك أخرى، وإذا صلت يكون عليها نجاسة، وتفوت بعض الأشياء، هل يلحقها شيء في ذلك؟
السؤال: هذا السائل يقول: صحة حديث: بلغوا عني ولو آية؟
السؤال: هذا السائل يقول: سماحة الشيخ، العذر بالجهل عمومًا، هل له قواعد وأسس يقوم عليها؟ ثم هل هو عام بمعنى في كل زمان ومكان؟ وهل يعذر الجهل في المجتمع المسلم عامة والمجتمع الذي فيه مسلم وغيره؟ أيضًا سماحة الشيخ لعل لكم توجيه في هذا الموضوع، وما هي الأسس والقواعد في إقامة الحجة؟ وهل كل من بلغ آية أو حديث يعتبر قائمًا بالحجة؟
السؤال: يقول هذا السائل من السودان سماحة الشيخ: في الحديث: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له البعض من الناس يذهب لقبر أحد الأشخاص كأن يكون شيخًا، ويطلب منه كذا وكذا، هل يجوز ذلك؟ وما حكم من يفعل ذلك في الشرع؟ وكيف ندعو للميت من منطلق هذا الحديث ابن صالح يدعو له كيف ندعو بعد الممات؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: على بركة الله، نبدأ هذا اللقاء بسؤال السائل من السودان علي محمد الطيب، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ، ما هو التوسل؟ وهل يصح العمل به؟ عندما يقول العبد طالبًا من ربه: اللهم ارحمني وارزقني بجاه المصطفى ﷺ، وربما البعض من الإخوة في الإسلام يذهب للشيخ يقول له مثلًا: اسأل لنا الله في بعض الأمور. فما حكم الشرع في نظركم سماحة الشيخ في هذه القضية؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد