فضيلة الجهاد بالمال والنفس
السؤال: سماحة الشيخ، لا أدري سمعت من أحد العلماء: أن الجهاد بالمال يعدل الجهاد بالنفس، رأيكم في هذا؟
السؤال: سماحة الشيخ، لا أدري سمعت من أحد العلماء: أن الجهاد بالمال يعدل الجهاد بالنفس، رأيكم في هذا؟
السؤال: أختنا تسأل وتقول: سمعت حديثًا شريفًا معناه: أنه يأتي زمن تتحدث فيه عذبة السوط إلى صاحبها، وتحدثه عذبة سوطه وتخبره بما أحدث أهله من بعده، ما معنى عذبة السوط؟ وأرجو تفصيل الحديث وشرحه.
السؤال: هل يجوز الحج قبل الوالدين؟ وإذا كان أحد الوالدين مصاب بمرض عقلي هل يجوز الحج عنه؟ أفيدونا أثابكم الله.
السؤال: يقول السائل: إذا وقف الحاج خارج حدود عرفة، قريبًا منها حتى غربت الشمس، ثم انصرف فما حكم حجه؟ مأجورين.
السؤال: يوجد عندنا من يقول: الذي يؤذن هو الذي يقيم الصلاة، وتوجد عندنا ظاهرة قراءة آية الكرسي قبل التسبيح الذي بعد الصلاة، ما رأيكم في هذا أفتونا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هذا السائل (محمد . أ. أ) من قطر يقول: رجل أوصى بثلث ماله وقفًا، فضاعت الوصية، وقسمت التركة، وبعد فترة من الزمن عثر على الوصية، فما الحكم في ذلك؟
السؤال: لا زالت الأسئلة لأخينا من ليبيا يقول: يوجد عندنا مسجد بجانبه قبران خارج المسجد، أحدهما يوجد داخل حجرة مبنية له، بحجة أنه ولي صالح، ويوجد بداخل الحجرة صندوق مخصص للتبرعات، يضع فيه الزوار النقود، وتنفق هذه النقود فيما ينقص المسجد. السؤال: ما الحكم في إنفاق هذه النقود؟ وما الحكم بالنسبة للصلاة فيه؟ وبماذا تنصحوننا؟ أفتونا، أثابكم الله.
السؤال: هذا السائل أبو فهد من القصيم، يقول: شخص لديه زوجة، وقد تزوج بزوجة أخرى، وطلبت الأولى أن يعطيها من الحلي مثلما يعطي الزوجة الثانية، هل يلزمه هذا الشرط؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، تقول: أختكم في الله مها عبد العزيز، أختنا تسأل في سؤالها عن يدي المرأة أين تضعهما أثناء الصلاة؟
السؤال: السائلة التي رمزت لاسمها بأم عبد العزيز من الرياض تقول في سؤالها الأول: بالنسبة للمرأة التي تدرس عند مدرس كفيف، ما حكم الحجاب عن المدرس الكفيف؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الكويت، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك، تقول: (ع. ص. ع) أختنا لها مجموعة من الأسئلة، في سؤالها الأول تقول: هل يجوز وضع المساحيق -المكياج- والذهاب إلى الكوافير، علمًا بأني متغطية وأرتدي اللباس الشرعي؛ وذلك في الحفلات والأعراس، علمًا بأنه لا يوجد رجال في العرس، ولا في الكوافير (صوالين الحلاقة)؟ أرجو التكرم بتوجيهنا، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، سوداني مقيم بالطائف واسمه (ع. س. أبو موسى) أخونا كتب رسالته بلهجته العامية، فهمت منها ما يلي: يسأل عن صرف الزكاة إلى الأخت من الأب وأبنائها، وإلى الأب وإخواني من أبي، ويسأل أيضًا عن بعث الزكاة إلى بلده لكثرة الفقراء هناك.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول: أخوكم في الله (م. م. ع) أخونا يسأل ويقول: إذا كان للإنسان المسلم أخ أو أخت تاركة للصلاة بالكلية، وقدم ما يلزم من النصح، ولكن دون جدوى، فهل يجوز له أن يلجأ إلى أسلوب المقاطعة؟ وما هو حدود معاملة تارك الصلاة لو كان ذا قرابة في ديننا الحنيف؟ أفيدوني، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائل أبو محمد يقول من أسئلته: هناك أناس لا يرفعون أصواتهم بقول: آمين بعد وَلا الضَّالِّينَ[الفاتحة:7] فما هو الأفضل في ذلك رفع الصوت أم خفضه؟
السؤال: ماذا علي إذا اضطررت للبس مخيط في لبس الإحرام لعذر شرعي كالمرض؟