18- باب في النَّهي عن البِدَع ومُحدثات الأمور
قَالَ الله تَعَالَى: فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلالُ [يونس:32]، وَقالَ تَعَالَى: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ [الأنعام:38]، وَقالَ تَعَالَى: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ ...
297- باب النَّهي عن نتف الشَّيب من اللحية والرأس وغيرهما وعن نتف الأمرد شعر لحيته عند أول طلوعه
1/1646- عنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عنْ جَدِّهِ ، عنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يوْمَ الْقِيامةِ رواهُ ...
321- باب النَّهي عن مخاطبة الفاسق والمُبتدع ونحوهما بِسَيِّد ونحوه
1/1725- عن بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّدٌ، فَإِنَّهُ إِنْ يكُ سَيِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ رواه أبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.
322- ...
وقول الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة: 3]. وقوله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ ...
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه. أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة المباركة لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ريان، وقد أحسن جزاه الله خيرًا وأفاد إخوانه فيما يتعلق باحتفال الموالد، ولا ريب أن ما ذكره في ذلك هو الحق، وأن هذه ...
ومما وقع في الناس أيضًا ما نبه عليه أحد المشايخ من وجود القراءة عند الموتى في المقابر، وهذا أيضًا لا أصل له، وما جاء فيه من الأخبار فهو شيء موضوع لا أساس له، فالقراءة على الموتى في المقابر كل هذا باطل، كذلك القراءة عند دفن الميت، وبعضهم أيضًا أحدث بدعة ...
وكذلك التلقين، إذا فرغ من دفن الميت يلقنه بعد الدفن، يقول: يا فلان ابن فلانة، فإن لم يعرف أمه قال: يا فلان ابن حواء .. إلى آخره، يقول: يا فلان اذكر ما فات من الدنيا، شهادة ألا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله .. إلى آخره، هذا لا أصل له، هذا أيضًا ما له أصل، ...
كذلك ما يتعلق بالبناء على القبور واتخاذ المساجد عليها وتجصيصها عرفتم أنه بدعة، والرسول نهى عن تجصيص القبور، وعن القعود عليها، والبناء عليها، لا يقعد عليها ولا يجلس عليها، ولا توطأ القبور، ولكن يجب أن تصان عن ذلك، ولا يُبْنى عليها المساجد، ولا قباب، ...
فوجب الحذر من البدع كلها في رجب وغير رجب، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين وغيرهما، ومعنى فهو رد يعني فهو مردود عليه لا يقبل ولا يرتضى، وفي اللفظ ...
ومن ذلك بدع رجب، وقد سمعتم من المشايخ ما يكفي، فإن بدعة صلاة الرغائب في رجب أحدثت بعد النبي ﷺ بنحو أربعمائة، فهو بدعة متأخرة، وأحاديثها كلها باطلة، الأحاديث التي فيها -صلاة الرغائب في رجب أول ليلة من رجب، أول ليلة جمعة من رجب أحاديثها- باطلة موضوعة ...
فعلمنا بذلك أن الواجب على المسلمين في كل مكان وفي كل زمان أن يبحثوا، ويتفقهوا في دين الله، وأن ينظروا ما شرعه الله ورسوله، فيأخذوا به وما لم يشرع لا يبتدعونه، ولا يأتون به من عند أنفسهم، لا في رجب ولا في شعبان، ولا في غير ذلك، بل عليهم الاتباع مثل ما قال ...
وجاء في الأسئلة حلقات الصوفية، وقد سمعتم من الشيخ صالح ما يكفي، حلقات الصوفية وما فيها من أذكارهم التي ابتدعوها وطريقتهم التي ابتدعوها كلها من البدع، كلها ضلال، وهكذا قولهم: الله الله الله، هو هو هو، كله من البدع، كله من المنكرات.
أما الاجتماع في حلقات ...
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد سمعنا جميعا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ صالح الفوزان، والشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر، فيما يتعلق بالاحتفال بالموالد، وقد أجادا وأفادا ...
قال العلماء أيضًا: والبدعة أيضًا من أسباب بقائها ومن أسباب التعلق بها أن صاحبها يعتقد أنه مصيب، صاحبها يعتقد أنه مصيب فلا يتوب إلى الله منها، ما يتوب يرى أنه مصيب، وأنه مجتهد، وأنه قد فعل خيرًا، فلهذا لا يتوب منها ويستمر عليها إلا من هداه الله وبصره، ...
وبهذا يعلم أن البدع وسائل الشرك، وأنها تجر إلى الشرك، فالبناء على القبور بدعة، واتخاذ المساجد عليها بدعة، والقباب كذلك، وهي من وسائل الشرك، وإرخاء الستور عليها وفرشها وإراقة الأطياب عليها كل هذا من وسائل الشرك، قال النبي عليه الصلاة والسلام: «لعن ...