الجواب:
إذا توضأ الإنسان في وقت النهي يصلي سنة الوضوء، ليس لها وقت نهي، إذا توضأ بعد الفجر، أو بعد العصر يشرع له أن يصلي ركعتين سنة الوضوء، سواء كان رجلًا أو امرأة.
وهكذا لو دخل المسجد بعد العصر، أو بعد الفجر شرع له أن يصلي تحية المسجد، وليس لها ...
الجواب:
لا حرج في ذلك، النافلة كلها لا حرج أن يصليها الإنسان جالسًا إن صلاها قائمًا فهو أفضل، وإن صلاها جالسًا من غير عذر فلا بأس، وهو على النصف من الأجر، نعم.. وكان النبي ﷺ يصلي في آخر حياته كثير من النوافل جالسًا -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فقد اختلف العلماء في صلاة ذات الأسباب، هل تؤدى في أوقات النهي كتحية المسجد، وصلاة الكسوف، وصلاة الطواف أم لا؟ والصواب: أنها تؤدى ...
الجواب:
المعروف في الأحاديث صلاة التوبة وصلاة الاستخارة، -ويقال لها: صلاة الحاجة- صلاة التوبة إذا صلى ركعتين، ورفع يديه، ودعا ربه تائبًا نادمًا من ذنوبه، هذه من أسباب المغفرة، هكذا صلاة الاستخارة إذا هم بشيء، وأشكل عليه هل المصلحة الإقدام ...
الجواب:
صلاة الاستخارة أن يصلي ركعتين، ثم يدعو بعدها، ويستخير بما ورد عن النبي ﷺ بعد السلام يرفع يديه ويسأل، يقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم؛ فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت ...
الجواب:
صلاة التوبة هي إذا عرف أنه أذنب، وأراد أن يتوب فهو مخير، إن شاء تاب من دون صلاة خاصة، بل يتوب إلى الله ويندم ويكفي، وإن صلى صلاة قصد بها التوسل لقبول التوبة فلا بأس، النبي ﷺ أخبر أن من تطهر ثم صلى ركعتين، ممن أذنب ذنبًا، ثم تطهر وصلى ركعتين، ...
الجواب:
نعم، السنة أن يصلي المؤمن ركعتين بين الأذان والإقامة، لقول النبي ﷺ: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء، فالركعتان بعد الأذان مستحبة بعد أذان المغرب، بعد أذان العشاء، وإذا صلى الفريضة صلى بعدها ركعتين الراتبة، ...
الجواب:
صلاة الضحى سنة مؤكدة، وقد أوصى بها النبي ﷺ جماعة من أصحابه، وقال -عليه الصلاة والسلام-: إن لكم بكل تسبيحة صدقة، وبكل تحميدة صدقة، وبكل تكبيرة صدقة، وبكل تهليلة صدقة، قال: وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ثم قال: ويكفي من ذلك ركعتان تركعهما ...
الجواب:
ورد حديث في صلاة التسبيح لكنه ليس بصحيح... موضوع، ليس بصحيح على الصحيح الذي عليه المحققون من أهل العلم أنه حديث غير صحيح، والصلاة المشروعة هي الصلاة المعروفة التي كان النبي يفعلها، عليه الصلاة والسلام.
أما صلاة التسبيح التي فيها أنه يسبح ...
الجواب:
الأفضل أن الإنسان إذا توضأ يصلي ركعتين، سنة مؤكدة، لكن لو تركهما لا حرج؛ لأنها نافلة، إن صلاهما فهو أفضل، سنة مؤكدة، وإن تركهما فلا حرج عليه. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
يستحب قبل الجمعة الإكثار من الركعات، بأن يصلي ما تيسر، وليست راتبة، لكن يسن ما يسر الله له؛ لأن النبي ﷺ قال: ثم ليصلي ما كتب الله له لم يعين شيئًا فليس لها راتبة قبلها، بل يصلي الإنسان ما تيسر ركعتين أو أربعًا أو ستًا أو ثمانًا أو أكثر، يسلم ...
الجواب:
الأفضل البداءة بالطواف، ثم الصلاة ركعتين، فإن لم يتيسر ذلك أو كان الإنسان عنده شيء من الكسل عن الطواف يصلي ركعتين تحية المسجد، فإن بدأ بالطواف فهو أفضل، وإن صلى ركعتين وترك الطواف طواف النافلة فلا بأس.
أما إن كان قدم للعمرة أو الحج فالسنة ...
الجواب:
المستحب الوضوء، المستحب الصلاة إذا توضأ الإنسان يصلي ركعتين سنة الوضوء في أي وقت ولو في وقت النهي؛ لأن الرسول ﷺ قال: من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه.
فالمقصود أنه ﷺ كان إذا توضأ صلى ركعتين ورغب ...
الجواب:
صلاة الاستخارة بينها النبي ﷺ وهي أنه يصلي ركعتين إن هم بأمر وأشكل عليه، يصلي ركعتين ثم بعد الصلاة يرفع يديه ويدعو بما دعا به النبي ﷺ وعلمه أمته: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم وتقدر ولا ...
الجواب:
مادمت صليت الفريضة؛ الحمد لله يكفيك هذا، وإذا شرعت في صلاة النافلة؛ كملها، وليس هناك حاجة إلى قطعها للصلاة مع الجماعة الآخرين، وإن صليت معهم قبل أن تشرع في النافلة، صليت مع الجماعة الجديدة؛ فلا بأس، لكن هم ليسوا في حاجة إليك وإن صليت معهم؛ ...