الجواب: عليك كفارة واحدة، إذا كان العمل واحدًا، إن كان قلت: والله ما تكلم فلانًا، والله ما تكلم فلانًا، والله ما تكلم فلانًا مرات؛ ليس فيها إلا كفارة واحدة، إذا لم ينفذ يمينك، بل كلم، وخالف، أو قلت مثلًا: والله ما تزور آل فلان، والله ما تزورهم، والله ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. هذا السؤال فيه إجمال، والنذور قسمان: قسم شرعي، وقربة إلى الله وإن كان أصله ينهى عنه، لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه، ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فالواجب على هذه الناذرة الوفاء بنذرها من الصوم، والذبائح، لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه، ومن نذر أن ...
الجواب: أولًا: هذا لغو لا يجوز، تحريم الحلال لا يجوز، عليك التوبة إلى الله من ذلك. الأمر الثاني: على حسب نيتك، إن كنت قصدت الامتناع منها، ولم تقصد تحريم زوجتك، ولا طلاقها؛ فعليك كفارة يمين، والحمد لله، إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم.. عشرة، كل واحد له ...
الجواب: يقول النبي ﷺ من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله؛ فلا يعصه والصوم من طاعة الله -جل وعلا- فإذا نذرت عشرة أيام من رجب، أو غير رجب، وعشرة من شعبان؛ فلا بأس، عليك أن توفي بنذرك، إلا إذا كانت العشرة نذرتها بعد النصف من شعبان، فلا ...
الجواب: الحمد لله الذي هداه، نسأل الله لنا وله الثبات على الحق، والاستمرار في الخير، وعليك أن توفي بنذرك من الصيام والذبح، عليك أن تفعلي ذلك، سواء ذبحت قبل الصيام، أو بعد الصيام، الأمر واسع، ولا تعودي للنذر في المستقبل، لا تنذري في المستقبل، الرسول ...
الجواب: هذا يختلف، حسب نيته، إذا قال: علي الطلاق ........... يتزوج فلان، هذا أولًا لا يجوز الحلف بالطلاق، ولا يجوز الحلف بالحرام، لا يجوز، الحلف يكون بالله وحده، لا يجوز لأحد يحلف بالطلاق، ولا بالحرام، ولا بالأمانة، ولا بالنبي، ولا برأس فلان، ولا ...
الجواب: الله -جل وعلا- جعل كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، قال -جل وعلا- في سورة المائدة: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ ...
الجواب: الواجب أن توفي بنذرك، أن تصلي ركعتين، لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه وصلاة الركعتين طاعة لله، سجود الشكر غير الصلاة المنذورة، الصلاة المنذورة يجب الوفاء بها، وسجود الشكر شيء آخر، فعليك أن توفي بنذرك بالصلاة، أن تصلي ركعتين قبل كل ...
الجواب: الواجب عليك أن تصلي في الجماعة، ولا تصلي وحدك، وعليك كفارة اليمين..عليك أن تكفر عن يمينك بإطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة، أما أن تصلي وحدك هذا لا يجوز، الجماعة واجبة، عليك وعلى غيرك من المسلمين في مساجد الله، مع إخوانك، يقول النبي ...
الجواب: الله يقول : لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ ...
الجواب: نصيحتي له ولأمثاله: أن يحفظ يمينه، وألا يكثر من الأيمان؛ لأنه إذا أكثر منها؛ لم يكفر عنها، وفي هذا نوع من التساهل بجنب الله، والله يقول: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89]. فالمشروع للمؤمن أن يحفظ يمينه، وألا يحلف إلا عند الحاجة، وإذا ...
الجواب: يقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه ونذر الصوم طاعة، فعليك أن توفي بنذرك، وأن تصومي عشرة .. من رجب وعشرة من شعبان إذا كنت نذرت هذا دائمًا كل سنة، وعليك أن تتركي النذر، النذر لا ينبغي، يكره، فعليك مستقبلًا أن ...
الجواب: يلزمه أن يوفي بالنذر فقط، قول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه وإذا نذر أن يذبح في كل سنة ذبيحة لزمه ذلك، من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه. أما إذا نذر إن شفاه الله من المرض ذبح ذبيحة مرة واحدة تكفي، إذا شفاه الله يذبح ...
الجواب: ما في حرج في ذمتي ما في حرج، الممنوع بذمتي الحلف بها بذمتي، أو بأمانتي، أو بأمانة ما يجوز، أما في ذمتي، أو في أمانتي ما يصير حلفًا (في) ما يصير حلف. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد