الطلاق

عدم الاستعجال في الطلاق

أما ما يتعلق بالطلاق وأحكام الطلاق فلا شك أن الطلاق له شأن عظيم، وله أحكام علمتم الكثير منها، والمطلق ينبغي له أن يتثبت في الأمور، إذا أراد أن يطلق ينبغي له أن يتثبت في الأمور، لا يعجل، قد يكون الطلاق عن غضب وهو الغالب، وقد يكون عن أسباب أخرى قد ....... على ...

أحوال البينونة الصغرى

ومما سمعتم أيضًا أنه إذا طلقها طلقة واحدة أو ثنتين ثم اعتدت صارت بائنًا بينونة صغرى، إذا فرغت من العدة بعد الطلقة أو الطلقتين صارت بائنًا بينونة صغرى له أن يعيدها بعقد جديد ومهر جديد إذا رضيت بذلك بشروطه الشرعية، وهكذا إذا خالعها بطلقة أو طلقتين ثم ...

بعض أسباب الفراق والطلاق

وسمعتم في الندوة الأسباب التي تسبب الفراق، وتسبب الطلاق في هذا العصر، وأنها كثيرة، وأنه ينبغي للمؤمن أن يحذرها، ولا شك أن الشرع المطهر جاء بالدعوة إلى كل خير، وبالتحذير عن كل شر، فما فشا بين الناس اليوم من تبرج النساء في الأسواق وظهورهن في الأسواق لا ...

حكم طلاق المكره والسكران والمريض

وسمعتم ما يتعلق بالطلاق في الحيض والنفاس كما تقدم، والواجب على المؤمن أن ينظر ويتأمل ولا يعجل، كذلك ما سمعتم ما يتعلق بالطلاق المعلق وطلاق السكران وطلاق المكره وطلاق الهازل وطلاق المريض هذه أمور تقع للناس كثيرًا فينبغي تفهمها جيدًا، فالمكره كما سمعتم ...

من أحكام الطلاق

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد  سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، فيما يتعلق بأحكام الطلاق، ...

مشروعية المتعة للمطلقة

وهكذا المتعة، المرأة مسكينة، الطلاق يكسرها ويؤلمها كثيرًا، فينبغي للمؤمن إذا طلق أن يحرص على المتعة بما يسر الله، ليس لها حد محدود، كل مطلقة على الصوان أن المطلقة لها متعة لعموم الآيات الكريمات، فيعطيها ما تيسر، الموسر يعطيها شيئًا مناسبًا من مال ...

الابتعاد عن أسباب الطلاق

وسمعتم أحكام الطلاق، وتفصيل الطلاق المحرم والمكروه والمباح والمستحب والواجب، فينبغي للمؤمن أن يكون عنده عناية حتى لا يقع فيما حرم الله، وحتى لا يعجل بما تنبغي فيه الأناة، وليس هناك امرأة كاملة، كل امرأة فيها شيء من النقص، وليس هناك زوج كامل، كل زوج ...

24 من حديث: (سمعت فاطمة بنت قيس، تقول: أرسل إلي زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة، عياش بن أبي ربيعة بطلاقي..)

48 - (1480) وحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عبدالرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، تَقُولُ: أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ...

هل يقع طلاق المرأة وهي حامل؟

الجواب: هذه المسألة تقع لبعض العامة، بعض العوام يظن أن الحامل لا يقع عليها طلاق، ولا أدري من أين جاءهم هذا الظن، وهو لا أصل له في كلام العلماء، ليس له أصل، بل الذي عليه أهل العلم قاطبة أن الحامل يقع عليها الطلاق، هذا محل إجماع من أهل العلم، ليس فيه خلاف، ...

62 من حديث: (جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلا بها..)

بَاب قَوْلِ الرَّجُلِ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي 5242 - حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ...

63 من حديث: (أن عويمرًا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري..)

بَاب مَنْ أَجَازَ طَلاَقَ الثَّلاَثِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ [البقرة:229] وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، فِي مَرِيضٍ طَلَّقَ: "لاَ أَرَى أَنْ تَرِثَ مَبْتُوتَتُهُ". ...

64 من حديث: (أن أُخت عبدالله بن أُبي: بهذا، وقال: تردين حديقته؟ )

5274 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ أُخْتَ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ: بِهَذَا، وَقَالَ: تَرُدِّينَ حَدِيقَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَرَدَّتْهَا، وَأَمَرَهُ يُطَلِّقْهَا وَقَالَ ...

65 من حديث: (لا يعذب اللَّه بدمع العين، ولكن يعذب بهذا، فأشار إلى لسانه..)

وَقَالَتْ زَيْنَبُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فُتِحَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ تِسْعِينَ. 5294 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، ...

66 من حديث: (أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم)

  بَاب قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَقَوْلِ اللَّهِ: وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلاَ يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ ...

ما صحة أن المرأة تحرم على زوجها بمجرد اتهامها؟

الجواب: إذا شك الرجل في زوجته واتهمها بأنها تأتي الفاحشة، أو أن لها صاحباً، هذا الشك لا يحرمها عليه، بل هذا من الشيطان، والواجب عليه الحذر من وساوس الشيطان، ومن التهمة بغير حق، ليس له أن يتهم زوجته، ولا غيرها بغير الحق، وهذه التهمة وهذا الشك لا يحرمها ...