حكم تزويج البنت بدون رضاها

السؤال: بنت صغيرة زوجها أبوها من رجل، ومات أبوها قبل عقد النكاح بينهما، وأصبحت البنت حينئذ يتيمة لصغرها، وبعد ثلاث سنوات بعد ذلك تقريبًا نفذ أخوها الأكبر عملية عقد الزواج مع رفض البنت ألبتة هذا، لما عرس أخوها بينهما في اليوم الأول من العرس؛ فرت هاربة إلى مكان مجهول، وأصبح الناس يبحثون عنها حتى خافوا أن تكون قد ماتت، أو من ضياعها، وبعد أسبوع تقريبًا وجدوها وهي مختبئة -هربت من الزوج- ومن ذلك اليوم لا اتصال بينهما، ومرت بذلك عدة سنوات، وكلما تسأل البنت عن رجوعها إلى زوجها تتردد عليهم بكلام بعيد عن رجوعها إليه، علمًا بأن الرجل يحبه أهل البنت؛ لأنه من أقاربهم، هكذا مل الناس، وأيسوا من رجوع البنت إلى زوجها الأول، وبعد مرور سنوات خطبها رجل آخر، وأعطته نفسها، وولد بينهما ولد، وبعدما ولد الولد؛ صار بين الناس الكلام، والشكوك عن صحة هذا الولد، وهل هو حلال، أو حرام إلى آخره السؤال، هل هذا الزواج الأول يُعتبرُ، علمًا بأنها تعبت كارهة، ويتيمة، وهل الولد الذي حصل بينهما وبين الرجل الذي أحبته حلال، أو حرام؟ ولماذا وما حكم الشرع في هذه المسألة؟

حكم هدم المسجد لمصلحة

السؤال: هل يجوز نزع ملكية المساجد، وهدمها، وإنشاء بدلًا منها حديقة، وملاعب للأطفال، وإذا كان الجواب عكس ذلك فلماذا تنوي أمانة مدينة الرياض هدم مسجد حي غميقة وإنشاء محله حديقة وملاعب، للمعلومية هذا الخبر نشر بجريدة الرياض بعددها 5753 بتاريخ كذا، فما هو موقف سماحة الشيخ؟

حكم الدخان والبردقان

السؤال: وهذه رسالة من أخ رمز لاسمه بالحروف: م. ح. م. د من جيزان يقول: ما رأيكم في الدخان حرام، أم لا؟ والبردقان هي شجرة واحدة، أم لا، وشربها حرام، أم مكروه؛ لأن كثيرًا من الناس يشربونها، أو البردقان، ويقولون: إنه مكروه، وليس حرامًا، أفيدونا عن ذلكم أفادكم الله ؟ 

حكم موالاة الكفار ومحبتهم

السؤال: ذكرتم في إحدى فتاويكم حول تفسير الآية الكريمة لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ[المجادلة:22] الآية أن من أحب الكفار، ووادهم؛ فهو كافر كفرًا يخرج عن الملة، فآمل توضيح ذلك، وهل المقصود بالكفار هم الذين في حرب مع المسلمين؟

حكم مسابقة المأمومين للإمام في الصلاة

السؤال: كثير من المصلين -الآن هداهم الله- يسابقون الإمام في الصلاة، وذلك أنهم يتابعون الإمام قبل أن ينقطع صوته، بمعنى: أنه إذا قال في الركوع والسجود: الله أكبر؛ تجدهم راكعين قبل أن ينقطع صوته، وكذلك في الخفض، والرفع، السؤال هنا: هل صلاتهم في هذه الحالة صحيحة، أم يلحقهم إثم على فعلهم هذا؟