الحكم على حديث: «هلك المتنطعون»
السؤال: ما مدى صحة حديث: هلك المتنطعون الذي رواه مسلم؟
السؤال: ما مدى صحة حديث: هلك المتنطعون الذي رواه مسلم؟
السؤال: ذهبت إلى العمرة، واعتمرت من جدة، فهل هناك علي هدي؟
السؤال: سماحة شيخي، ما هي الشبه التي يوردها من يقول بسنية أعياد الموالد، وخاصة مولد الرسول ﷺ؟
السؤال: وآخر يسأل إذا سافرت في خط، ووجدت فيه العدو قاطعين الخط، وينهبون أموال الناس، هل أعطيهم مالي، أم أقاتلهم، وإذا قَتَلت، أو قُتِلت ما حكم الإسلام؟
السؤال: إنسان طلق على أنه لا يقعد عند هذا الشخص، وفي يوم من الأيام ذهب إليه، فما حكم ذلك اليمين؟
السؤال: يوجد معنا زميل يسمى نور الدايم ابن وداعة الله ابن غلام الله، فهل هذا الاسم جائز؟ وهل يجوز لنا كتابة هذا الاسم في الوثائق، والشهادات، أم ماذا يفعل الموظف إذا قابله ذلك الاسم أثناء عمله بالمستندات؟
السؤال: ما رأيكم سماحتكم فيمن يرسل رسالة إلى صديقه، أو رئيسه، يهنئه فيها بذكر مولده، أو ذكرى استقلال بلاده، وذلك بدون احتفال؟
السؤال: إذا ثبتت سرقة في حق مسلم، فهل يحل لي أن يرد إلي مالي على ألا أبلغ القاضي ليقيم عليه حد السرقة، علمًا بأن المبلغ المسروق حوالي مائة ألف ريال؟
السؤال: شخص طلق وهو في حالة سكر على ألا يركب السيارة مع أشخاص، ثم ركب معهم، ولكن في مقدمة السيارة، والبقية في المؤخرة؟
السؤال: إخوة يجلسون مع بعض زوجاتهم في جلسة واحدة لتناول القهوة، أو للذكر، فهل هذا جائز؟ وإن كان جائزًا فما حكم من لم يكونوا إخوة وهم على هذه الصورة ؟
السؤال: لقد سمعت بعض المشايخ في إحدى دروسه التلفزيونية: بأنه لا بأس من عمل مناسبة لمولود، أو مناسبة مضى عليها عام.. جامعة الرياض بمرور مضي خمسة وعشرين عامًا، يعني يتأسى بجامعة الرياض؟
السؤال: من المعروف بأن الغناء محرم، وإذا أردنا أن نفهم البعض بذلك احتجوا علينا، وقالوا: إن الغناء إذا كان حرامًا، لم يكن في التلفزيون والإذاعة، وفي الأسواق، فماذا نرد على هؤلاء، والبعض يقول: إن الذنب ذنب المغني، أو المغنية، أما المستمع فليس عليه شيء؟
السؤال: هل يدخل سفر المرأة من بلدها وحدها إلى زوجها في بلد عمله، والسفر حوالي أربع ساعات بالطائرة، هل يدخل ذلك تحت النهي عن سفر المرأة بغير محرم؟
السؤال: ما حكم الصلاة في المطار الجديد، علمًا بأنه يبعد عن الرياض حوالي ثلاث وخمسون كيلو مترًا، هل ركعتين أو أربع ركعات؟
السؤال: اشتريت أرضًا بمبلغ ألف ومائة ريال، وبقيت عندي مدة ثمان سنوات، وبعتها الآن بمبلغ قدره خمسة آلاف ريال، هل أزكي المبلغ الأصلي لمدة ثمان سنوات، أو المبلغ الحالي الذي هو خمسة آلاف ريال لمدة سنة، أو ثمان سنوات؟