السؤال: أحد الإخوة يسأل أن امرأة حملت من سفاح، وجاءت بمولود منذ أربع سنوات، واعترفت لزوجها، وعرف الحقيقة وهو الآن لا يدري هل يطلقها، أم يمسكها؟ وليس لها أحد إلا هو، واعترفت وهي تصلي، وتصوم، واعترفت بغلطتها، فما رأي سماحتكم؟
السؤال: يقول أحد العلماء: المسح على الرأس بالماء مرة واحدة، وآخر يقول: ثلاث مرات، فما الصواب؟
السؤال: أنا إنسان -والحمد لله- مستقيم ولا أزكي نفسي، ولكن عندما أرى النساء أميل إليهن ببصري، وليس مستمرًا، وبعد ذلك النظر أتبعه بالاستغفار، والصلاة، وأندم، ولكن سريعًا ما أرجع للنظر مرة ثانية، علمًا بأنني لا أزني، ولا أميل للزنا؟
السؤال: البعض من جيران المصلين، وجيران المسجد لا يحضرون صلاة الجماعة، وخاصة صلاة الفجر، وقد نصحت من حولي، ولم يستجيبوا للنصيحة، وأخبرت إمام المسجد بذلك، فقال: لم يعمم علينا بالرفع عن المتخلفين عن صلاة الجماعة، فنأمل من الغيورين وضع حد لهذه المشكلة؟
السؤال: رجل أدى فريضة الحج، ولم يستطع الوداع نظرًا لحصول مرض في بطنه، وخوفًا من فراق رفقته خرجوا من مكة المكرمة، وذهب معهم، ولم يحصل له الوداع، فما حكم هذا؟
السؤال: ذكر أن الربا من المعاملات التي تتم بين الناس، ويعتبر أخذ المال للمسلم من غير طيب نفس منه، مع أن المرابي يقدم على الربا بطوعه ورضاه، نرجو منكم توضيح ذلك؟
السؤال: يريد بذلك قضاء يوم عليه من رمضان من العام الماضي، وبعد أن انتصف النهار بلغه أن هذا اليوم هو أول يوم من أيام رمضان، فهل صيامه يجزئ عن اليوم الأول من أيام رمضان، أم لا يجزئ؟
السؤال: ما حكم من يجهل المبيت بمنى، وبات ليلة واحدة من ليالي التشريق في منى، وبات الليلة الثانية بمخيمه بمزدلفة لتعب أصابه من الانتقال، والسفر، وعادتنا نتأخر في الليل؟
السؤال: وآخر ترك واجبًا، ولكنه لم يستطع صيام الثلاثة أيام في منى، وعاد إلى بلده، فهل يصوم العشرة؟
السؤال: نحن نعلم الخلاف في زكاة الذهب المستعمل، فما هو الرأي الراجح وما موقفنا من هذا الخلاف نحن العوام؟
السؤال: ما حكم صلاة التسابيح، وما هي الأسباب لصحتها، وبطلانها إذا كانت غير صحيحة؟
السؤال: حديث قياس الملك للمسافة التي بين البلدين، كما ورد في الندوة، هل يدل على أنه ل ابد من تبرير التوبة بالعمل، وأنه لا يكفي التوبة بالقلب، واللسان؟
السؤال: هل يجوز مراسلة الخطيب لخطيبته قبل أن يعقد عليها؟ وهل الخطبة مشروعة؟
السؤال: هل من فعل معصية يسمى فاسقًا، ونقول له: يا فاسق إذا فعل المعصية؟
السؤال: كيف الجمع بين حديث قتل السكران بعد الرابعة، أي شربه بعد الرابعة، وحديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد