السؤال: إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من أحد أن يقوم بعملي هذا، ويأخذ نصف ما أستلمه، فهل هذا يجوز؟ الشيخ: ماذا؟ إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوسًا، ولكن صار عندي شغل، فطلبت من آخر أن يقوم بهذا العمل، ويأخذ نصف المبلغ، وأنا النصف الآخر؟
السؤال: السؤال الأول وهو ما يتصل بالموضوع: هل يجوز شراء الذهب الذي فيه خرز، حيث إنه يوجد الآن بكثرة في الأسواق؟
السؤال: ما رأي سماحتكم في بيع ريال الفضة باثني عشر ريال ورق كما هو الحال في السوق الآن؟
السؤال: إذا كان الاحتكار في أوقات ليس الناس بحاجة إلى المحتكر، ولكن البائع يتوقع ارتفاع الأسعار، فهل هذا جائز؟
السؤال الأول: أحد الإخوة يقول: العلماء تحدثوا إلى الناس فهم مؤتمنون على قولهم، ومن ضمن ما قالوا: إننا في دولة تشجع على الأمر بالمعروف، وتعزز الآمرين، فهل لك أن تقول لي: ما دور تلك الهيئات، وما موقفها من المنكرات الظاهرة؟ أليس النساء يخرجن متبرجات، ومع أجانب يتكرر هذا المشهد كل يوم، فأين الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، إلى آخر ما ورد بسؤاله الطويل؟!
السؤال: هل وضع الرجل الذي من البادية سيارته في المعرض سمسرة ليبيعها صاحب المعرض له، هل هذا من بيع الحاضر للبادي، أم أنه من الوكالة؟ وكيف يكون بيع الحاضر للباد محرمًا إذا كان الناس الآن يأتون من البادية، ويضعون سياراتهم في المعارض، وهم مضطرون لذلك؟
السؤال: نسمع كثيرًا في المذياع عن توحيد الربوبية، والألوهية، فما الفرق بينهما؟
السؤال: إذا دخل المسلمون بلد الكفر لفتحها، فهل يشرع لهم أخذ الجزية، وعدم قتالهم، أم لا تؤخذ الجزية إلا لأهل الكتاب؟
السؤال: وآخر يقول: بعد أن كثرت الأمطار في هذه الأيام -والحمد لله رب العالمين- ما حكم جمع المغرب مع العشاء أثناء نزول المطر وقت المغرب؟ وأيهما أفضل الجمع، أم عدمه؟
السؤال: يقول: إن الذين وفدوا إلى المملكة من أهل الكفر بنسائهم، وأسرهم كثيرون، وأصبحوا يؤثرون في المواطنين تأثيرًا سيئًا للغاية، يعادل تمامًا الأثر الذي يحدثونه، فيمن يذهب إليهم من المبتعثين، فهلا أجبروا على الالتزام بتقاليد المملكة، وهي تعتقد الإسلامية في كل مظاهرهم .. أو لا يسمح لهم بالبقاء صيانة للدين، والمسلمين؟
السؤال: عن أئمة المساجد الذين يرون بعض المجاورين للمساجد لا يشهدون الصلاة مع الجماعة، ولا ينصحونهم، ولا يرفعون عنهم، فما هي نصيحتكم لهؤلاء؟
السؤال: حدث أحد المشايخ في التلفزيون يوم الجمعة بتاريخ 12/6 يقول: إن الإنسان إذا قضى الحاجة، وفشَّر على ملابسه شيء من البول ليس فيه حرام، بل إنه مكروه أفيدونا، جزاكم الله خير الجزاء؟
السؤال: هل يصح أن يوصف الإنسان المؤمن بأنه بشير ونذير، أم أن هذه الصفة قاصرة على رسول الله؟ وإذا كان لا يجوز أن يوصف الإنسان بهذا الوصف هل يجوز أن يسمى به إي إنسان؟
السؤال: هل يجوز العزل بغرض تربية الطفل في حالة الرضاعة الصناعية لمرض في ثدي أمه؟
السؤال: ما رأيكم في المحدث ناصر الألباني، وهل هو فقيه؟ وهل نأخذ بجميع ما يقول في تضعيف، وتصحيح الأحاديث؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد