مناصحة تاركي الصلاة المجاورين للمساجد
السؤال: يوجد بعض المجاورين للمساجد، وغير المجاورين، ولا يشهدون الصلاة، فلماذا لا يؤكد على أئمة المساجد المتساهلين بالرفع عنهم إلى الجهة المختصة؟
السؤال: يوجد بعض المجاورين للمساجد، وغير المجاورين، ولا يشهدون الصلاة، فلماذا لا يؤكد على أئمة المساجد المتساهلين بالرفع عنهم إلى الجهة المختصة؟
السؤال: «إذا أم الرجل القوم فلا يؤمن في مكان أرفع من مكانهم» ما درجة هذا الحديث؟
السؤال: ما حكم الذين يدعون غير الله من المسلمين عن جهل بحقيقة التوحيد؟
السؤال: إمام جاء، وهو محدث، ثم تقدم لصلاة الجماعة ناسيًا أنه محدث، فذكر بعد ركعة، أو ركعتين، فما حكم صلاة المأمومين؟
السؤال: هل الهجرة أفضل، أم الجهاد في بلد يدعي الإسلام، وهي تحاربه؟
السؤال: قرأت في مجلة المسلمون مقال لمحمد الغزالي، يقول فيه: لا مانع من تولي المرأة القضاء، وقد روى عن عمر أنه ولى الشفاء امرأة من قومه، وقال: أريد، وأنا أعرض الإسلام في بلاد أخرى أن لا يغير سلوكًا في هذه البلد، ويرى بعض فقهائنا أنه لا حرج فيه؟
السؤال: سائل يسأل عن الفلوس التي توضع في الأراضي، ومساهمة الأراضي، وهي 1000 ريال، وبعد سبع سنوات صارت 13000، فهل عليها زكاة عن المدة الماضية؟
السؤال: هل يجوز للمعتكف أن يزور المريض، ويشهد الجنازة؛ حيث قال بعض العلماء: لا يجوز ذلك إلا إذا اشترط، وذلك قبل الاعتكاف؟
السؤال: إذا أتى الرجل المسجد لحاجة الاستراحة، ثم نوى أن يعتكف مدة ساعة في المسجد؛ فهل هذا جائز؟
السؤال: هل الحجامة تفسد الصوم، أم هي منسوخة؟
السؤال: أنا أبو عمر، عمري ثلاثة عشر سنة، كان معي صديق، وتمازحت أنا وإياه على البندقية، وطارت علي البندقية، فوقعت عليه فمات، وتنازل أهله، وقد دفعنا ديته؛ أفيدونا جزاكم الله؟
السؤال: أسأل عن امرأة بكر أنجبت بنتًا، ومضى لها خمسون يومًا، ولم ينقطع عنها الدم، فهل تصلي، أم لا؟
السؤال: هو بيقول أن الشيخ الغزالي بيقول: أن بعض الدول لا حرج فإن كانوا يقتنون الكلاب فليفعلوا، فمالك بن أنس يرى الكلاب طاهرة، وأهل الكهف لهم كلب يلازمهم، وإذا كانوا يسمعون الموسيقى فليفعلوا، فالغزالي، وابن حزم يرون سماعها؟
السؤال: هل الأفضل أن يقال بعد الرفع من الركوع: ربنا ولك الحمد، أم اللهم ربنا ولك الحمد؟
السؤال: ما حكم تكبيرة الانتقال في سجدة التلاوة في الصلاة، مع ذكر الدليل؟