حكم بيع الذهب بالدين مع التقسيط
السؤال: تجار الجملة يبيعون الذهب بالدين، ويسدد بأقساط، فمثلًا يشتري بائع الذهب المفرق بمائة ألف، أو أقل، أو أكثر، ويسددها أقساطًا، فهل في هذا إثم.. ذهب بذهب بفارق الصنعة؟
السؤال: تجار الجملة يبيعون الذهب بالدين، ويسدد بأقساط، فمثلًا يشتري بائع الذهب المفرق بمائة ألف، أو أقل، أو أكثر، ويسددها أقساطًا، فهل في هذا إثم.. ذهب بذهب بفارق الصنعة؟
السؤال: ادَّعى أب أنه إذا نادى ابنه وهو يصلي السنة؛ فعلى الابن أن يترك الصلاة، ويجيب الأب؛ محتجًا بأن إجابة الأب واجبة وفرض، والفرض مقدم على السنة، فما الحكم جزيتم خيرًا؟
السؤال: بخصوص العمل في تحويل الأموال بواسطة المصارف من ريال، إلى جنيه سوداني هذا يؤثر في اقتصاد السودان، ما رأي سماحتكم، وما حكم ذلك؟
السؤال: عندما أتذكر القبر والموت والمواعظ البليغة؛ يحدث عندي ضرر، أو ضعف، ربما أحدث عندي مرضًا حسيًّا، وأذهب إلى المستشفى، ويحدث عندي قلق في نفسي، مما يجعلني أبتعد عن بعض المواعظ، فما رأيكم في ذلك؟
السؤال: في حج هذا العام قمت برمي الجمرات في اليوم الثاني والثالث، مبتدئًا بالجمرة الكبيرة، ثم الوسطى، ثم الأولى، أي عكست الرمي، فهل علي هدي، أو فدي أفيدوني أفادكم الله؟
السؤال: والدتي طلبت مني تسمية ابنتي باسم ترغبه هي، وهو اسم والدتها، وأنا أرغب أن أسميها باسم إحدى أمهات المؤمنين، أو الصحابيات، أفتونا مأجورين، هل أنفذ رغبة والدتي؟
السؤال: تقدم ابن عمي لطلب الزواج من ابنتي، وهو متزوج، وله سبعة أولاد، وعمره أربعون سنة، وزوجته أم أولاده ابنة عمي، أي أنهما هو وزوجته أبناء عمومتي، وزوجتي رافضة الموافقة على زواجه، وكذلك بنتي، علمًا بأنه رجل كفء في دينه وأخلاقه. أفتوني هل أجبر زوجتي وابنتي على الموافقة على تزويجه؟ علمًا بأن رفضهما تزويجه هو بسبب أخلاق زوجته السيئة جدًا مما يخشى منها عمل السحر، والفتن بشتى صورها، كما أني إذا لم أوافق عليه تزويجه سوف يكون هناك قطيعة رحم، أفتونا مأجورين بالتفصيل حول هذا الموضوع؟
السؤال: إن عندنا مسجدًا، وفيه قبران في داخل السور، فهل يجوز نقلهن، أم يبقين في أفيدونا؟
السؤال: عمي تزوج امرأتين، امرأة أنجبت ولدًا، والأخرى أنجبت بنتًا، أنا رضعت من أم البنت، هل يجوز لي أن أتزوج بنت الولد الذي أنجبت المرأة التي لم أرضع منها؟
السؤال: بالنسبة لنبش القبور هذه التي في نظرك .. مثل ما تفضل الشيخ بعضها ما وجدوا فيها شيئًا، وبعضها ما وجدوا فيها إلا العص الرجل؟
السؤال: تشغله رعاية أمه، والعناية بها عن الخروج مع إخوانه الصالحين؛ خصوصًا يوم هذه الندوة لحضورها، وسماعها، ويفوت عليه خير كثير غير هذا، فما رأي سماحتكم؟
السؤال: إذا رجل تملك على امرأة ولم يحضر سوى ولي أمره، وشاهد واحد عند مأذون، وهي راضية، هل تكتفى، أو باطلة؟
السؤال: بيني وبين أخي خصام حول إحضار القينات المغنيات في زواج لنا، وحجته أن هذا من باب إعلان الزواج، مع العلم أنه بعيد عن السنة، وتعلمون سماحتكم ما يرافق هذه القينات من الغناء الفاحش والاختلاط والتصوير وغيره، نرجو بيان وجه الحق والفصل بيننا، وجزاكم الله خير الجزاء؟
السؤال: حضنتني جدتي، وأنا ابن أربعة شهور، تغذيني على حليب صناعي، وإذا بكيت؛ تعطيني ثديها لإسكاتي وتهدأتي، مع العلم أنها كبيرة، عمرها ستون عامًا، ولا يوجد فيها حليب، وزوجها جدي متوفي قبل عشرين سنة، السؤال: هل يجوز لي أن أتزوج ابنة عمي شقيق والدي؟
السؤال: إن من ينظر إلى مجهودكم الكريم لا يملك إلا أن يقول: جزاكم الله خير الجزاء، أنت وجميع المشايخ الذين تفرغوا للعلم وتدريسه، وتعلمون فضيلتكم أن بلدنا تستقدم للعمل عندنا من جميع الجنسيات، وتعلمون أن فيهم كثرة لا يدينون دين الإسلام، وسؤالي الآن: ماذا دبرنا لهؤلاء من النصح والدعوة والإرشاد؟ ومقابل هذا السؤال يخطر في بالي اقتراح أن يكون قيد التنفيذ -فيعلم الله أنني ناصح لكم- ماذا لو استقدمنا مترجمين لجميع اللغات الموجودة عندنا -أقصد العمال الذين يعملون عندنا- وأحضرنا من المترجمين من يترجم لهم، وقام المشايخ عندنا بالمحاضرات، والتعريف الإسلامي في مقر تواجدهم، فكثير من هؤلاء لا يعلمون عن الإسلام إلا اسمه، فلماذا لا تستغل هذه الظاهرة؟ إذا كان لا بد من استقدام هؤلاء المشركين، أو أصحاب الديانات المختلفة، يجب أن يكون هناك مجهود من عندنا لدعوة هؤلاء، ولأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من حمر النعم.