حكم الذَّهاب للسَّحرة لجلب المحبَّة بين زوجين
السؤال: ما حكم الإسلام في الذَّهاب إلى السَّحرة بخصوص عمل حجابٍ لاستجلاب المحبَّة بين زوجين معهما أطفال كادا أن يتفرقا؟
السؤال: ما حكم الإسلام في الذَّهاب إلى السَّحرة بخصوص عمل حجابٍ لاستجلاب المحبَّة بين زوجين معهما أطفال كادا أن يتفرقا؟
السؤال: يقول السائل: سمعنا مَن يقول أنَّ القرآنَ كلام الله قديمٌ، حادث الآحاد، فما معنى هذا؟
السؤال: ما تفسير قول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ [فصلت:30]؟ ما المقصود بالاستقامة؟
السؤال: هل خلاف مُرجئة الفقهاء خلافٌ في اللفظ فقط؟
السؤال: ما رأيكم يا فضيلة الشيخ فيمَن يقول أن الإيمان اعتقادٌ فقط، ولا يضرُّ مع الإيمان شيءٌ؟
السؤال: هل إذا أفتى الطبيبُ للمريض بأي فتوى يأخذ بها المريضُ أم لا بد من الرجوع إلى عالمٍ في ذلك؟
السؤال: ما حكم حفلات التَّوديع المُختلطة من الجنسين؟ وما حكم العلاج بالمُوسيقى؟
السؤال: مَن على لباسه بقع دمٍ هل يُصلي بها أو ينتظر حتى يحضر له لباسٌ نظيفٌ؟
السؤال: إذا كان على إحدى يدي أو كلتيهما جبس أو بهما جروح، فكيف التيمم؟ وهل حدّ الوجه في التيمم مثله في الوضوء؟
السؤال: لا أستطيع الوضوء بنفسي، وليس عندي مَن يُساعدني، فهل أتيمم، علمًا بأنَّ المُستشفى يُنظف يوميًّا الجدران والأرض والفرش؟ فكيف أتيمم والحال ما ذكرت؟
السؤال: من المعلوم أنَّ المريض بعد إجراء العملية الجراحية يبقى مُخدَّرًا حتى يفيق، وبعد ذلك يبقى متألِّمًا من العملية لساعات، فهل يُصلي قبل دخول العملية، والوقت في الصلاة لم يَحِن بعد، أم يُؤخّر الصلاة حتى يكون قادرًا على أدائها بالحضور الحسي، ولو تأخَّر ذلك أكثر من يومٍ؟
السؤال: يقول: خادمة من الفلبين أسلمتْ، ولها أولاد، ولكن زوجها ما زال نصرانيًّا، فقيل لها: أنه لا بد ألا ترجع إلى زوجها، فقالت: لا أستطيع، فما الحكم في هذا؟
السؤال: يقول: ما حكم تخصيص ليلة سبع وعشرين من رجب بعمرةٍ أو بصيامٍ أو بصدقةٍ؟
السؤال: يقول السائل: كيف نؤمن بالله دون أن نراه بأعيننا، ودون أن نلمسه بأيدينا؟ نسأل الله العافية.
السؤال: بعض الشركات لديها عمال من الدروز، وقد يكون لها أعمال في مكة المكرمة، فهل يجوز دخول هؤلاء إلى مكة؟