السؤال:
كنت أقود سيارتي خارج مدينة الرياض، ومعي شخصان، وشاءت إرادةُ الله أن يقع حادثٌ، مات على إثره أحدُ الراكبين، السؤال: هل يجب عليَّ صيام مدة الشَّهرين، مع العلم أنَّ نتائج التحقيق لأجهزة المرور حتى الآن لم تنتهِ، ولم تتم جلسة الحكم الشَّرعي بسبب إجراءات حصر الإرث، ومع العلم أنَّ سائق السيارة الأخرى غير مسلم؟
السؤال:
رجل تُوفي وترك ولدين وبنتين وزوجة واحدة، وهناك مالٌ يُعطى لهذا الميت كل عام من قِبَل الدولة، فهل لأم الأولاد حقٌّ في هذا المال، علمًا بأنها تزوجت بعده وأنجبت؟ أفتونا مأجورين.
السؤال:
هذه سائلة تقول: ألا تُلاحظ سماحتكم أنَّ هناك تناقضًا في المجتمع الإسلامي؛ إذ يُحرم الشرعُ الخمرَ والناس يتعاطونه في مجالسهم، وخاصةً منهم فئة كبيرة ممن يُفترض أنهم مسؤولون عن الأمانة العلمية والتربوية والإعلامية، كذلك تحريم ظهور المرأة في وسائل الإعلام؟ فهل هذا مقصود به المرأة السعودية وحدها، أم المقصود تطبيق الشرع في أرض الله جميعًا؟
السؤال:
ما المسموح به بأن يراه الخطيبُ من خطيبته عند طلبه رؤيته؟
السؤال:
ما حكم إظهار القدم والكفّين لغير المحارم؟ وما الدليل على ذلك؟
السؤال:
هل يجوز إزالة غطاء الوجه عن الميت إذا وُضع في قبره، سواء كان رجلًا أم امرأةً؟
السؤال:
يا شيخنا، كيف يكون البغضُ في الله على المُبتدعة الذين إن هجرناهم ترتب على هجرنا لهم مفسدة أكبر مما لو خالفناهم ونصحناهم؟
السؤال:
تقول هذه السائلة: قرأتُ في مجلةٍ من المجلات الوافدة إفتاء حول صوت المرأة إذا كان عورةً أم لا، وقد أجاب المُفتي بأن صوت المرأة ليس بعورةٍ، وقد عرفنا كلامًا للنساء، والصَّحابيات للصحابة، ولم يأمرهنَّ الرسولُ ﷺ بالسكوت، ولا أحد من الخلفاء الراشدين. انتهى كلامه، فإذا كان صوت المرأة عورةً، وتأثم إن تحدثت للرجال، فماذا تفعل الطالبةُ في الكلية إذا كان المعلمُ رجلًا وعليها أن تُجيبه على سؤاله، أو قد تسأله، فهل ذلك مُحرَّم؟
السؤال:
هل الدم النازل من الأنف أثناء الصلاة ينقض الصلاة أم لا؟
السؤال:
لقد قرأتُ مقالًا لأستاذٍ في جامعة الأزهر في مصر مضمونه أنَّ غطاء الوجه للمرأة أمرٌ اختياري، ليس بإلزامي، فما قولكم في ذلك؟
السؤال:
هل يجوز للمرأة المسلمة كثرة الخروج من البيت للدعوة إلى الله تعالى؟
السؤال:
هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقودًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أنا شابٌّ غير سعوديٍّ، ولقد أنهيتُ دراستي الثانوية، وأريد الرجوع إلى بلدي والالتحاق بمجال عسكري، لكن من شروط هذا المجال حلق اللحية، فهل عليَّ طاعتهم من باب قوله تعالى: وأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء:59]، أم ماذا أعمل؟ علمًا بأني أُحبُّ هذا المجال حبًّا شديدًا.
السؤال:
قال في "فتح المجيد": "إنَّ معنى الحَمْد هو الثناء على الجميل الاختياري" فهل هذا الكلام هو الراجح؟
السؤال:
ما حكم قراءة الفاتحة بعد دفن الميت؟