حكم صلاة غير المختون
السؤال: هذا السائل (أ. أ) يقول في سؤاله: عملية تطهير الطفل الذي تجرى للأطفال هل صحيح بأن الذي لا يجري هذه العملية وهي التطهير لا تصح صلاته ولا يكتمل إسلامه؟
الإثنين ١٧ / جمادى الآخرة / ١٤٤٧
من حلف بالطلاق ثم حنث فهو بحسب نيته
السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع علي أحمد رحمة الله، أخونا علي له قضية يقول فيها: تخاصم رجلان، وأراد الناس أن يصلحوا بينهما، فحلف أحدهما بالطلاق ثلاثًا أن لا يصالح الثاني. وبعد فترة خفت ثورة الغضب، وأراد مصالحة صاحبه، وفعلًا تم الصلح بينهما، فماذا عليه أن يفعل؟ وهل زوجته محرمة عليه؟ وإذا قال: علي الطلاق، وكان يقصد واحدة -أي: طلقة واحدة- ولم تسبقها أي طلقة قبل ذلك، فماذا يفعل؟ جزاكم الله خيرًا.
عقوبة الساحر في الدنيا والآخرة
السؤال: ما هي عقوبة الذي يتعامل بالسحر ويؤذي الناس، ما هي عقوبته في الدنيا والآخرة سماحة الشيخ؟
كيفية الحفاظ على التوازن في هذه الحياة
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخ يحيى السيد عبد الهادي المدني، طالب في معهد التربية الفنية بالرياض له عدد من المسائل، فيسأل في إحدى مسائله ويقول: هل يستطيع الإنسان أن يحافظ على التوازن في هذه الحياة؟
كيفية الطهارة للعاجز عن الوضوء
السؤال: يقول هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ (أ. ح. ع) يقول في سؤاله: أفيدكم سماحة الشيخ بأنني رجل كبير في السن أبلغ من العمر السبعين عامًا، وأنا أصلي الفروض الأربعة ما عدا صلاة الفجر، لا أستطيع أن أصليها حيث أنني لا أستطيع الوضوء، ونصحوني بعض الناس بعدم تشغيل المكيف؛ لأنه يؤثر على ركبتي، ولكنني لا أستغني عن هذا المكيف لشدة الحر، بعض الناس أفادوني قالوا لي: تيمم، والبعض قالوا: لا يجوز لك أن تتيمم حيث أن الماء موجود، فإذا حضر الماء بطل التيمم، فهل علي ذنب إذا تركت صلاة الفجر؟ الشيخ: أعد أعد. المقدم: يقول هذا السائل: أفيدكم بأنني رجل كبير في السن أبلغ من العمر السبعين عامًا، وأنا أصلي الفروض الأربعة ما عدا صلاة الفجر لم أستطيع أن أصليها حيث أنني لا أستطيع الوضوء، ونصحوني بعض الناس بعدم تشغيل المكيف؛ لأنه يؤثر على ركبتي، ولكنني لا أستغني عن هذا المكيف لشدة الحر، وبعض الناس أفادوني وقالوا لي: تيمم، والبعض الآخر قالوا لي: التيمم غير مجزئ؛ لأن الماء موجود، فهل علي ذنب إذا تركت صلاة الفجر، حيث أني معذور، أو يجوز أن أصليها مع صلاة الظهر، ويجوز لي التيمم؟
حكم قاتل نفسه
السؤال: المستمع: سعيد محمد علي سعيد يسأل ويقول: ما حكم من قتل نفسه انتحارًا؛ خوفًا من ظهور عيب أو مشكلة قاهرة؟
علاقة الترنم بقراءة القرآن الكريم
السؤال: سؤال في علوم القرآن يقول: ما علاقة الترنم والنغم بأصوات القرآن الكريم؟
كيفية المحافظة على الفطرة من الانحراف
السؤال: يسأل أخونا أيضًا سؤال آخر قريب من الأول، فيقول: هل يستطيع الإنسان أن يحافظ على فطرته التي فطره الله عليها؟
ما معنى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}؟
السؤال: من الإمارات العربية المتحدة رسالة بعثت بها الأخت (ص.ع) تسأل تفسير قول الحق -تبارك وتعالى- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة:284].
هل الخضر ما زال على قيد الحياة؟
السؤال: يقول البعض: إن الخضر حي حتى الآن لشربه من ماء الحياة، مع أن الله خاطب رسوله ﷺ بقوله في سورة الأنبياء: وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ... [الأنبياء:34] الآية، وجهونا جزاكم الله خيرًا.
حكم قراءة المسلم في كتب أهل الكتاب
السؤال: هذا السائل محمد محمد حجازي مصري، ومقيم بالمملكة، يقول: سماحة الشيخ، نرجو الرد على هذه الأسئلة، ومنها هذا السؤال: هل للمسلم أن يقرأ في كتب أهل الكتاب؟ أفتونا مأجورين.
كيف تعامل المرأة محارمها التاركين للصلاة؟
السؤال: أيضًا بقي لها سؤال واحد شيخ عبد العزيز، تشكو فيه من شباب تعرفهم، تقول: إنهم عصاة، ولا يصلون، وتذكر أيضًا بعض سيئاتهم، وهم محارمها، ويسكنون معها في نفس المنزل، وترجو منكم توجيهها كيف تتصرف؟
حكم خروج المرأة لطلب العلم والتدريس
السؤال: في آخر أسئلة هذه السائلة تقول: سماحة الشيخ: هل خروج المرأة لتلقي العلم الشرعي والتدريس في المدارس منافٍ لقوله تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ[الأحزاب:33]؟
كيفية مسح المرأة لشعرها عند الوضوء
السؤال: تسأل أختنا عن كيفية مسح المرأة لشعرها عند الوضوء، ما مقدار الجزء الذي تمسحه، وهل يكفي المسح؟ أم لا بد من طريقة معينة؟ جزاكم الله خيرًا.
مكان معرفة العبد لمقعده في الجنة أو النار
السؤال: يقول في هذا السؤال هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز: القبر أول منازل الآخرة، وفيه يكون السؤال لابن آدم عن ربه، ودينه، والرجل الذي بعث إليهم، وبعد السؤال يقال للعبد إن كان من أهل الجنة: انظر إلى مقعدك في النار، أبدلك الله به مقعدًا في الجنة وإن كان من أهل النار يقال عكس ذلك، وعليه يكون العبد قد علم هل هو من أهل الجنة أم من أهل النار؟ ولكن سماحة الشيخ، الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تتناول يوم القيامة بما فيها من بعث، واستلام للصحائف والحساب والميزان والصراط، كلها تبين بأن ابن آدم لا يعلم هذا المكان من الجنة أو من النار؛ إلا بعد المرور على الصراط. نرجو من سماحتكم أن توضحوا لنا ذلك، مأجورين.
