توجيه لمن يدعو على والده

السؤال: في آخر أسئلة هذه السائلة من مكة المكرمة تقول: يا سماحة الشيخ، كثيرًا ما أدعو على أبي في نفسي، وفي أموري وأقول: حسبي الله، ونعم الوكيل، فهو فظ غليظ، بخيل سيئ المعاملة؛ فهل هذا من العقوق؟ وبماذا تنصحوننا؟ مأجورين.

حلفت بالطلاق أنه إذا وقع حلف بالطلاق فلا يعتبر، فهل يجوز؟

السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ج. ف. ع. س) له سؤالان، يقول في سؤاله الأول: حلفت بالطلاق بيني وبين نفسي على أنه إذا وقع أي حلف بالطلاق على زوجتي ووقع هذا الحلف فلا يعتبر طلاق، فهل يجوز هذا؟ جزاكم الله خيرًا.

حكم قول الزوج لزوجته: اعتبري نفسك مطلقة

السؤال: له سؤال آخر أيضًا في باب الطلاق، يقول: في إحدى مشاجراتي مع زوجتي قلت لها: اعتبري نفسك مطلقة، فهل هذا طلاق؟ ولو فرض أن هذا طلاق فما هو الحل؟ جزاكم الله خيرًا. الشيخ: أعد. المقدم: يقول: في أحد مشاجراتي مع زوجتي قلت لها: اعتبري نفسك مطلقة، فهل هذا طلاق؟ ولو فرض أن هذا طلاق فما هو الحل؟ جزاكم الله خيرًا.

حكم ترك رمي الجمرات أو بعضها

السؤال: يقول: في أحد الأعوام حجيت -ولله الحمد- وعندما أتينا من مزدلفة إلى منى لرمي الجمرات ذهبت ورميت سبع جمرات، وعندما سألت في المساء قالوا لي: ليس بسبع، إنما إحدى وعشرون جمرة، ثم قمت في اليوم الثالث، فرميت الجمرات المتبقية علي، هل علي شيء؟ أرجو الإفادة. 

التحذير من الصلاة إلى القبور

السؤال: من السودان الزرق، رسالة وبعث بها المستمع صديق من قرية الزرق، يقول: نحن نصلي صلاة العيد خارج القرية، ومعنا مجموعة من القرى المجاورة، ولكن نصلي خلف المقابر التي تبعد بمسافة عشرة إلى خمسة عشر مترًا، وسمعنا من عبر برنامجكم أن الصلاة على المقابر لا تجوز، وفي الحين انقسمنا إلى مجموعتين، مجموعة خلف المقابر، ومجموعة تركت المقابر على اليمين، ونطلب من سماحتكم الإجابة، والتفصيل في هذا الموضوع الذي قسم شملنا بعد مجموعة طيبة، وكبيرة. 

هل مفسدات صوم رمضان تفسد صوم النذر والتطوع؟

السؤال: من المستمع خضر سالم من المنطقة الشمالية، رسالة وضمنها بعض الأسئلة، يقول في سؤال له: هل مفسدات صوم رمضان تنطبق كذلك على صيام النذر، أو التطوع؟ وهل يأثم من أفطر في صيام النذر، أو التطوع؟ وهل عليه كفارة؟  جزاكم الله خيرًا. 

شرح حديث: "إن أحدكم يجمع خلقه..."

السؤال: من المستمع محمد سعد من العراق رسالة، وضمنها سؤالين، في سؤاله الأول يقول: سمعت أن الرسول ﷺ قال حديثًا معناه: إن الجنين في بطن أمه يكتب له الشقاء، أو السعادة، فهل الشقاء على وتيرة واحدة، أو السعادة على وتيرة واحدة، أم أنها درجات، وهل هي في الدنيا، أم في الآخرة، أم في الآخرة والدنيا؟ جزاكم الله خيرًا. 

حكم من عمل سيئة ودعا إليها ثم تاب منها

السؤال: أيضًا يسأل ويقول: قال الرسول ﷺ: من سن سنة سيئة؛ فعليه وزرها، ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ثم يقول: أنا كنت لا أدري هذه السنة السيئة، وعلمتها لغيري، ولم أجد هذا الشخص، فهل وزرها ووزر من علمهم علي؟ وإن كنت أعلم أن هذا العمل من السيئات، وعلمته لغيري، ثم تبت من هذا العمل، ولا أستطيع أن أجد الشخص الذي تعلم مني هذه السيئة، فهل وزره ووزر من علمه يلحقني إلى يوم القيامة، رغم توبتي، وضحوا لي، جزاكم الله خيرًا.