متى يُشرع رمي الجمرات للنساء والضعفاء؟
الجواب: إذا وصلوا منى يرمون الجمرات: آخر الليل، أو أول الصبح، أو بعد طلوع الشمس، الأمر واسع.
الجواب: إذا وصلوا منى يرمون الجمرات: آخر الليل، أو أول الصبح، أو بعد طلوع الشمس، الأمر واسع.
الجواب: بينهنَّ، كل واحدةٍ ترفع صوتها بقدر ما تُسْمِع مَن حولها من نسائها.
الجواب: لا، ما يلزمها، إذا خرجت وهي حائض ما عليها شيء. س: إذا طهرت؟ ج: ولو طهرت، ما دامت فارقت البلد فالحمد لله. س: قبل مفارقة البنيان إذا طهرت هل يلزمها الرجوع لطواف الوداع؟ ج: ما يلزمها الرجوع.
الجواب: لا، إذا لم تكن مَحْرَمًا له فلا. س: إذا كانت عادتهم؟ ج: ولو، ولو، ما ينبغي.
الجواب: ولو، ولو، أيّ سفرٍ ولو بريدًا. س: ولو نصف النهار؟ ج: نعم، لا تُسافر إلا مع ذي مَحْرَمٍ. س: يدخل في ذلك السّفر بالطائرة؟ ج: بالطائرة، والسيارة، والباخرة، كلها. س: وإذا أوصل المرأةَ مَحْرَمُها إلى المطار واستقبلها آخرُ في المطار الآخر؟ ج: ما ...
الجواب: لا، ما يجوز هذا، الخادمة مُستأجرة، ما يضربها ولا يتعدَّى عليها، إنْ جازت لهم وإلا فعليه أن يخلي سراحها، يردّها لأهلها. المملوك معناه: الخادم المملوك، هذا الذي يُؤَدَّب.
الجواب: الأصل وجوب المَحْرَم، الرسول ﷺ قال: لا تسافر المرأة إلا مع ذي مَحْرَم، هذا الأصل، لكن إذا أرسلها أهلها بغير مَحْرَم فالإثم عليهم، ما هو عليه، هو إذا كان ملتزمًا بالمَحْرَم ولكن ما أطاعوه فالإثم عليهم. س: استقدام الناس الخادمات الآن؟ ج: على ...
الجواب: لأنها تُشْتَهَى، وهو يُشْتَهَى، بعض الناس قد يشتهي المُرْدان أكثر، مثل قوم لوط، فقوم لوط تركوا النساء وتحولوا إلى المُرْدان -نسأل الله العافية- حتى عاقبهم الله بالخَسْف.
الجواب: هذا عليهنَّ هن، فعليهنَّ ترك الطِّيب، ويُخاطبن هن إذا كن يُخالطن الرجال، سواء معلمات أو غير معلمات، عليهن ترك الطِّيب.
الجواب: الحجاب تغطية البدن كله، قال الله جل وعلا: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، تغطية الرأس والوجه والبدن كله، هذا هو الحجاب، كانوا في أول الإسلام ...
الجواب: هذا قول ضعيف مرجوح، هذا غلط. س: ويستدلون ببعض الأحاديث؟ ج: لا، حديث لا تنتقب المرأة هذا في المُحْرِمَة، فإنها لا تنتقب وتلبس النقاب الذي تظهر منه العينان، لكنها تستر وجهها بغير النقاب، قالت عائشة رضي الله عنها: "كن إذا مرَّ بنا الرجالُ ونحن ...
الجواب: نعم من هذا الباب، لكن ليس بالصريح. س: عندنا هناك يستحيل أن تلبس النساءُ النقابَ، فهل عندكم نصيحة لهن؟ ج: نسأل الله أن يهدينا وإياهم، هناك رسالة في الحجاب لنا ولشيخ الإسلام ابن تيمية وللشيخ محمد بن صالح العثيمين وغيرهم، فهناك رسائل في الحجاب، ...
الجواب: على كل حال مثلما قال الله: وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب:33]، فالمرأة مأمورةٌ بالحجاب، ومأمورة بعدم الزينة والتَّبرج الذي يَفْتِن، وعليها أن تلبس اللباس العادي، لا تفتن الرجال. س: الآن يعملون عبايات ويكتبون ...
الجواب: لا، ما يجوز مصافحة النساء، لكن يُكلِّمها بغير مصافحةٍ، يقول النبي ﷺ: إني لا أُصافح النساء، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مسَّت يدُ رسول الله يدَ امرأةٍ قط، ما كان يُبايعهن إلا بالكلام". س: التسليم عليهن؟ ج: بالكلام: السلام عليكم، ...
الجواب: هذا ما عاشوا عليه، مساكين، عاشوا في جاهليةٍ. س: هل يمكن أن تبدأ بالحجاب ثم النقاب، فلا يُقال لها من البداية: النقاب واجب؟ ماذا تقول لها: الحجاب أولًا أم النِّقاب؟ ج: الحجاب هو النقاب، لكن النِّقاب سُمِّي نقابًا لأنه تُنقب فيه العينان.