الجواب:
لا يجوز الطبل في الأعراس، ولا في غير الأعراس، إنما السنة الدف ذو الوجه الواحد للنساء في العرس؛ لأنه من باب إعلان النكاح، فالرسول ﷺ سمح للنساء من باب إعلان النكاح الدف، والغناء العادي بين النساء. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة والصالقة: التي ترفع صوتها عند المصيبة، والحالقة: التي تحلق ...
الجواب:
عليك القضاء والتوبة إلى الله من التأخير إذا كان التأخير من غير علة، وعليك إطعام مسكين عن كل يوم من قوت بلدك، من ذرة، أو شعير، أو حنطة، أو رز، أو تمر من قوت البلد، نصف صاع، يعني: كيلو ونصف تقريبًا لبعض الفقراء عن كل يوم، تجمع، ويعطاها فقير واحد، ...
الجواب:
عليها القضاء، وإطعام مسكين مع القضاء نصف صاع تمر، أو رز، أو حنطة لبعض الفقراء مع التوبة، والاستغفار عما حصل من التأخير، وعدم السؤال، والاستفتاء.. عليها التوبة إلى الله؛ لأنها قصرت في عدم الاستفتاء، وعليها أن تصوم اليوم وعليها أن تطعم مسكينًا واحدًا، ...
الجواب:
إذا طهرت في الظهر، أو العصر تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في الليل تصلي المغرب والعشاء، هذا هو الواجب عليها كما أفتى بذلك جمع من الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- فإذا طهرت العصر فإن الواجب عليها أن تصلي الظهر والعصر جميعًا، وإذا طهرت بعد المغرب، ...
الجواب:
النقاب لا يجوز للمرأة وهي محرمة، لقول النبي ﷺ: لا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين فإذا كانت محرمة لا تلبس النقاب، وهو الذي خيط على قدر الوجه، وفيه نقبان للعينين، أو نقبٌ واحد للعين، لا تلبسه، ولا تلبس قفازين في اليدين، الدسان في اليدين، ولكن ...
الجواب:
لا إذا كان جهلًا فلا حرج، إذا كان جهلًا، أو نسيانًا فلا حرج.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
لا حرج إن شاء الله، لا حرج إن شاء الله. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم سماحة الشيخ.
الجواب:
العمرة صحيحة، ما هو بشرط المحرم أن يبقى معكم في الطواف والسعي، المحرم في السفر بس، إذا وصلكم مكة الحمد لله، فإذا طفتم بدون محرم، وسعيتم بدون محرم لا حرج، المحرم يراد به أن يرافقكم في السفر، أما إذا وصلكم البلد الحمد لله، انتهى الموضوع. نعم.
المقدم: ...
الجواب:
العيادة للمرضى سنة للرجال، والنساء للأحاديث العامة الدالة على ذلك لقوله ﷺ: عودوا المريض وهذا يعم الجميع، عودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني؛ لأن حق المسلم على أخيه مطلوب في حق الجميع، وهو من أسباب الألفة، والتحاب، والتعاون على ...
الجواب:
إذا كان فيه مصلحة لا بأس، إذا كان فيه مصلحة للشعر، صفار البيض، أو بياض البيض، أو غيره مما أباح الله من الحنطة، أو الشعير، أو الذرة، أو الأدهان المباحة، لا بأس. نعم، الأصل الإباحة، كونه للأكل ما يمنع التداوي بها. نعم.
المقدم: ما شاء الله، ...
الجواب:
لا حرج في ذلك، لا نعلم فيه بأسًا، حلق شعر اليدين، والساقين لا حرج في ذلك بالسكر، ولا بغيره، لا حرج. نعم.
المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذه تختلف، إن كانت بعد رؤية الطهر فإنها تصلي، وتصوم، ولا عمل عليها، تتوضأ لكل صلاة، والكدرة ليست بحيض، إذا رأت الكدرة بعد الطهر تصلي وتصوم وتحل لزوجها وتتوضأ لكل صلاة، كالبول، تتوضأ لكل صلاة.
أما إن كانت الكدرة في أثناء الحيض، في آخر الحيض؛ ...
الجواب:
لا حرج في ذلك، الذي يعالجها للحسن هذا يسمى تفلج ... للحسن، أما إذا حصل فيها اعوجاج، أو سواد، أو طول فلا بأس بعلاجها. نعم.
الجواب:
إذا كان هذا الجنين ما تخلق فهذا الدم دم فساد، تصلي وتصوم وتتوضأ لكل صلاة، أما إذا كان قد تخلق فيه رأس، أو رجل، أو يد؛ تبين يصير نفاسًا، لا تصلي، ولا تصوم حتى ترى الطهارة، أو تكمل الأربعين.
أما مادام دمًا؛ فصلاتها صحيحة، وصومها صحيح، وعليها ...