الجواب:
الإسراء ثابت بالقرآن والسنة، والمعراج ثبت بالسنة المتواترة عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه عرج به إلى السماء، وجاوز السبع الطباق، وجاوز السماء السابعة حتى صار إلى موضع يسمع فيه صريف الأقلام، وسمع من ربه -جل وعلا- فرضية الصلوات الخمس، فمن ...
الجواب:
الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة، هم أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان، يقال لها الفرقة الناجية، وهي الطائفة المنصورة إلى قيام الساعة، قال فيهم النبي ﷺ: ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة هذه الواحدة هي الفرقة الناجية، ...
الجواب:
لم يثبت في عددهم حديث صحيح، لم يثبت في عدد الرسل والأنبياء حديث صحيح، ويروى أن الرسل ثلاثمائة وبضعة عشر، والأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًا، لكن الحديث ليس بثابت، ضعيف، نعم، ولكنهم الأنبياء كثيرون، والرسل أخص، أقل، نعم.
المقدم: جزاكم ...
الجواب:
لا أعلم حرجًا في ذلك، إذا قال: إنه أثري، أو قيل عن فلان: إنه أثري، إذا كان صحيحًا -إذا كان يعتمد الأحاديث النبوية والسنة المطهرة، ويسير على نهج السلف الصالح- فيقال له: أثري، أو يقال: من أهل السنة والجماعة ؛ كل هذا لا حرج فيه ودرج عليه أهل السنة ...
الجواب:
الخوف من المؤذيات لا بأس به، الخوف من المؤذيات طبعًا لا بأس به، هذا من طبيعة البشر، لكن لا يكون خوفًا شديدًا يخرج عن العادة، يكون خوفًا يحمل على توقيها، على قتلها إذا وجدت، مثل العقرب، ومثل الحية، مثل البعوض، يتقيه بلحاف، أو بشيء ...
الجواب:
نعم، الأحاديث القدسية هي كلام الله، فهي غير مخلوقة كالقرآن، مثل قوله -جل وعلا- فيما رواه نبيه -عليه الصلاة والسلام-: يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم الحديث، ...
الجواب:
الفرقة الناجية هي الطائفة المنصورة، وصفاتها اتباع السلف، والسير على منهج الصحابة وأرضاهم وأتباعهم بإحسان، وهم المذكورون في قوله -جل وعلا-: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ ...
الجواب:
إذا أراد بهذا شارب الخمر؛ فهذا صحيح؛ لأن الشارب أحق باللعنة ممن طلب قبل أن يشرب، نعم.
المقدم: وإذا كان غير الخمر؟
الشيخ: لا هذا ظلم منكر، الشارب ما هو بملعون في غير الخمر، لا الشارب ولا الطالب، مباح لهم في شرب الماء، واللبن والحمد لله، ...
الجواب:
المساجد التي فيها القبور لا يصلى فيها؛ لقول النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ولقوله -عليه الصلاة والسلام-: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد؛ فإني أنهاكم ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فعمل هذه المرأة عمل منكر وباطل، وكله تمويه وتضليل وكذب.
أولًا: زيارتها للقبور لا تجوز؛ لأن النساء لا يزرن القبور، الرسول لعن زائرات ...
الجواب:
إذا كان السائل بذلك لا حق له في هذا الشيء؛ فلا حرج في ذلك -إن شاء الله- فإن كان يقول: أسألك بالله أن تعطيني دارك، أو تعطيني سيارتك، أو تعطيني كذا وكذا من المال حتى هذا لا حق له.
أما إذا كان يسأل حقًا له، أسألك بالله أن توفني ديني، أسألك بالله ...
الجواب:
ميكائيل ملك من الملائكة موكل بالقطر بالمطر، وأما جبرائيل فهو الروح الأمين، وهو السفير بين الله، وبين الرسل في نقل الوحي من الله إلى عباده، إلى رسله -عليهم الصلاة والسلام- وهو المراد في قوله -جل وعلا-: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ [الشعراء:193] يعني: ...
الجواب:
هذه التسمية لا تنبغي، لا مولاي، ولا سيدي، ينبغي ألا يسمى بها؛ لأنه جاء عنه ﷺ أنه قال : لا تقل: مولاي، فإن مولاكم الله وإنما يقال هذا في حق السيد من عبده ومملوكه، كما في الحديث الصحيح: وليقل سيدي ومولاي، لا يقل أحد: أطعم ربك وضئ ربك وليقل: سيدي ...
الجواب:
هذه الرؤيا باطلة، لا صحة لها، فإما أن تكون أنت كاذب، وإما يكون شيطان لبس عليك، أو تكون أنت كاذب، وإما أن تكون من الشيطان الذي لبس عليك، والنبي لا يقول هذا -عليه الصلاة والسلام- القرآن الكريم لو كتبه مائة مرة، ليس من اللازم أن يحصل له ما يريد، ...
الجواب:
ما يقوم بالقلوب من الرياء يسمى خفيًا، إنسان كونه يصلي، يرائي، أو يقرأ، يرائي الناس، أو يسبح، ويهلل حتى يمدحوه، أو يتصدق حتى يمدحوه وهو في نيته مراءاتهم، هذا يقال له: شرك خفي، ويسمى الشرك الأصغر، شرك خفي، مثل: لولا الله وفلان، هذا من الله وفلان، ...