مسائل متفرقة في العقيدة

هل تتلاقى الأرواح بعد الموت؟

الجواب: الله أعلم، لا أعلم في هذا نصًا ثابتًا وإنما ذكر بعض أهل العلم هذا المعنى كابن القيم في كتاب الروح وغيره، ولكن هذه المسائل تحتاج إلى دليل عن المعصوم عن النبي ﷺ في إثبات اللقاء، أما أرواح المؤمنين فهي في الجنة كما ثبت عنه ﷺ: أن أرواح المؤمنين ...

هل ينتفع الميت بالدعاء؟ وهل يعلم من دعا له؟

الجواب: الدعاء ينفع الميت كما ذكر الله عن المؤمنين من السلف الصالح، يقول الله عنهم: وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ[الحشر:10] فالدعاء ينفع الميت، ويقول النبي ...

حكم وضع سرة المولود داخل الكتب أو رميها بالبحر

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه العادات المذكورة كلها باطلة ولا أساس لها، بل هي من الخرافات، فقطع سره ووضعه في الكتب أو في البحر أو في بلاد أبيه أو نحو ذلك كل هذا ...

حكم نقل سرة المولود ودفنها في بلد والده

الجواب: هذا باطل، هذه خرافة من الخرافات لا يجوز، هذه خرافة لا تجوز، يقطع سره في محله ولا ينقل إلى بلد أخرى، وهذا الاعتقاد باطل، لا أصل لهذا، بل هذا يعتبر من الخرافات الفاسدة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

وجوب الاهتمام بالعقيدة

الجواب: العقيدة أهم الأمور وهي أصل الدين وأساس الملة، وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة والسلام أممهم، وبدأ بها نبينا ﷺ أمته فمكث في مكة بعد النبوة عشر سنين يدعو إلى توحيد الله، والإخلاص له، والإيمان بأسمائه وصفاته، وأنه رب العالمين، وأنه الخلاق ...

هل يترك الأخذ بالأسباب بحجة قوة اليقين؟

الجواب: ليس كذلك، لا، لا بد من الأخذ بالأسباب مهما كان المؤمن حتى الرسل عليهم الصلاة والسلام وهم أفضل الخلق وأرفع الناس درجة في الإيمان كانوا يأخذون بالأسباب وهم أكمل الناس إيمانًا وأرجحهم ميزانًا وأكملهم عقولًا ومع هذا يأخذون بالأسباب، ...

حكم السبحة

الجواب: يروى عن بعض السلف أنه كان يعد التسبيح بالحصى وبعضهم يعده بالنوى وبعضهم يعده بعقد، ولكن النبي ﷺ كان يعده بالأصابع كان يعد تسبيحه بالأصابع، وثبت عنه أنه أمر بعده بالأنامل يعني: بالأصابع. فالسنة أن يكون ذلك بالأصابع هذا هو السنة وهذا هو الأفضل. أما ...

هل الميت يعلم من يغسله ويكفنه ويدخله القبر؟

الجواب: لا أعلم دليلًا على ذلك، الميت قد انقطع علمه كله، قال الله جل وعلا فيهم: وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ [فاطر:22]، إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ [فاطر:14] الميت قد انقطع عمله ولا يسمع دعاء الناس، ولكن ينفعه الدعاء إذا ...

الفرق بين الحلم والصبر في صفات الله عزوجل

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالحلم هو عدم معاجلة العاصي بالعقوبة، فهو سبحانه موصوف بالحلم جل وعلا، وهو أيضًا موصوف بالصبر كما في الحديث الصحيح: ما أحد أصبر ...

معنى «أعوذ بك منك..»

الجواب: هذا حديث صحيح من دعاء النبي ﷺ، وهذا يدل على أنه يجوز بل يشرع التعوذ بصفات الله من صفات الله والتعوذ بالله من الله، فهو يتعوذ برضاه من سخطه: أعوذ برضاك من سخطك فهذا من باب التعوذ بالصفة من الصفة، والتعوذ بالعفو من العقوبة، وبك منك يعني: بقوتك ...

حكم تلفُّظ تارك الصلاة بالشهادتين عند وفاته

الجواب: إذا كان أتى بها توبة ودخولًا في الإسلام يمحو الله بها ما مضى، إذا كان لا يقولها سابقًا ثم جاء بها تائبًا موحدًا مخلصًا لله، عارفًا لمعناها، معناه: ترك الشرك، وترك المعاصي والعزم على ترك الجميع، فهذا توبة، معناه توبة يمحو الله ...

حكم الصلاة إلى جهة المقابر

الجواب: إذا كان المسجد خاليًا منها، المسجد لم يبن عليها بل خاليًا منها وهي خارج المسجد فلا بأس تصح الصلاة في المسجد، أما إذا كان المسجد بني على القبور فلا يصلى في المساجد التي فيها القبور لقول النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم ...

مذهب أهل السنة والجماعة في الرجاء والخوف

الجواب: أهل السنة والجماعة يقولون: يجب الرجاء والخوف، والعبد يسير إلى الله بين الرجاء والخوف، كجناحي الطائر، يخاف الله، ويرجوه، يصلي ويصوم ويتصدق ويحج ويجاهد، وهو مع ذلك يخاف الله ويرجوه، كما قال تعالى عن الرسل وأتباعهم، يقول سبحانه: إِِنَّهُمْ كَانُوا ...

الفرق بين النبي والرسول

الجواب: المشهور أن النبي هو الذي يوحى إليه بشرع لنفسه، يعمل بنفسه، ولا يؤمر بالتبليغ، والرسول الذي يؤمر بالتبليغ مثل النبي ﷺ لما قيل له: اِقْرَأ [العلق:1ٍٍ] هذا نبي، فلما قيل له: قُمْ فَأَنْذِر [المدثر:2] صار رسولًا نبيًا جميعًا، فالرسول ...

ما الفرق بين المعجزات والكرمات وعلم الغيب؟

الجواب: الغيب لا يعلمه إلا الله، لا يعلمه الرسل ولا غيرهم، الغيب لا يعلمه إلا الله، وإنما يعلم الرسول ما أوحي إليه، قال تعالى: قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]، قال: فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ ...